第383章 波斯友人 (第2/3页)
，一脸陶醉地说：“哦，我的儿子!”
“波斯美女尽人皆知，波斯美女也是很高境界的。”哈梅内伊似乎因为自己是波斯男人很自豪。
“我的家乡是个一偏僻小城，年轻时，我是一白面生是和气的有为青年，宗教很是虔诚，汉语很不错，由于迫切地想知道外面的世界。就随着莫卧儿使团来了大明。”朱显波与他谈了两三个小时，在某些问题没有达成一致意见。
譬如，朱显波问他，伊斯兰教是不是讲求正义和平公平的宗教，他说是的，嗯，我也认同。
然后朱显波问，为什么外国女人――即便我们不是穆斯林，为什么在波斯甚至莫卧儿要戴头巾？而波斯和莫卧儿女人到了外国还是坚持戴头巾？
他说，伊斯兰教要求女人应该严格自己。
这么一说，朱显波更加不解了，来自和谐后世的他清楚的知道，有一些阿拉伯国家的女人是戴面纱的，只能看见一双眼睛；阿富汗的女人要穿连身的大袍波尔卡，连眼睛都看不见；但有一些伊斯兰国家，埃及、约旦等，女人不一定都要戴头巾，她们甚至可以穿短裙街。
他解释了很多，朱显波都忘了大部分内容，反正大意就是他们伊朗就有波斯的方式。
接着，问题又来了。朱显波问“波斯的穆斯林女性来了大明，她们愿意戴着头巾是绝对没有人干涉她的，绝对不会有人禁止她戴头巾的――这方面，你看，我们和欧洲人是不一样的和谐后世法国一学校曾禁止穆斯林学生戴头巾，但是明朝非穆斯林女性，如果到了波斯后就被迫戴头巾。”
你看，如果我们在大街不戴的话，会被抓起来的。嗯，我们去波斯来按理说都是客人，在波斯的传统文化里面，是应该非常尊重客人的。”
哈梅内伊有点难为情：“你们作为客人来讲首先要尊重主人的风俗习惯，只有这样我们才能够成为朋。”
朱显波接着为难他：“你说得对，所以我们明朝女人如果去波斯现在每天出门都戴着头巾呢，还有一个问题就是，你看波斯女性穆斯林到了大明是自由的，她可以根据自己的真主的意愿戴着头巾，这是非常非常值得尊敬的行为，我们非常尊敬她们。嗯，但我们明朝女人不是穆斯林，在伊朗是不愿意带头巾的。
从公平的角度来看，应该是这样的，如果我们明朝女人在波斯必须戴头巾，那么波斯的女性在大明就不能戴头巾；如果波斯女性在大明坚持戴头巾，那么大明女性在伊朗就不用被迫戴头巾，你觉得这样行吗？
哈梅内伊想了半天，说公不公平的事情也很难说啦，但女人总是要戴头巾的……
这就是波斯人或者说是伊斯兰教众的逻辑。
当然朱显波对于这些是持一种理解的态度的，谁让人家是L呢，你不高兴戴，可以不去啊。
“那你和阿古丽到底是什么关系？”一天朱显波心血来潮，突然发问，因为他觉得自己和哈梅内伊等人混的比较熟悉，严格意义来说也算是朋了，这么问也不算唐突。
“龙大人，不瞒你说，其实我和内贾德是阿古丽的侍卫。阿古丽在我们波斯是有钱人家的千金，阿古丽的父亲不放心她一个人出远门，所以让我们俩跟随。”哈梅内伊也看得出来，这位龙大人是个精明之人，想瞒似乎很难，再者每次朱显波去，他都得以哥哥身份出现，结果阿古丽却在一旁倒茶递水，主仆三人不知道有多别扭，干脆跟朱显波明说。
“这样就对了嘛，尽管你我的职责不同，但我们应该算朋。在大明，有什么需要都可以找我，而我呢则是奉命了解下你们波斯。”
“仅仅是了解我们波斯？”阿古丽似乎比以往积极多了。
“当然不仅仅是了解，可能你们也听说了。大明的第四舰队刚刚
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