第十一章 南北 (第3/3页)
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在特库姆寒在南方各个部落积极联络的同时，他弟弟先知彭夸脱瓦也在北方和各个部族，各个部落间进行积极的联络。
彭夸脱瓦先在密西西比河以东，密歇根湖以西的沃巴什河、伊利诺伊河，圣克罗伊河温纳贝戈湖间进行联络。再沿着密歇湖沿岸向南经过今芝加哥，向北前往休伦湖，再南下到伊利湖。一路上，跟当地的肖尼族、梅诺米尼族、温内贝戈族和休伦族，还有深受美国白人移民之害的基普卡人、韦厄人和特拉华等部落进行深入的交流，讨论建立联盟，北方的绝大部分印第安部落，都受过白人移民的危害，对建立联盟很支持，彭夸脱瓦在这些部落的游说产生积极的影响。让很多的印第安部落酋长，认识到只有团结起来，才能阻止白人移民的继续西侵。
同时作为先知的彭夸脱瓦，在一边联络各个部落的同时，也看到各个部落信仰不同的神明时，就在思考，需要创造一个宗教，在广大的印第安部落进行传教，让所有的印第安人信奉同一个神，这样加强各个印第安部落的团结。
彭夸脱瓦在各个个部落联络游说中，不断的思索，一个还不太还不成熟的宗教，在彭夸脱瓦的头脑中产生。直到来到天鹰部落，在与猎隼的交流和帮助下，彭夸脱瓦的宗体系，才开始成熟，并结合各个部族的信仰，建立了一个完整的理论体系，为加强印第安部落的团结，凝聚印第安部落力量，对抗白人移民和美国政府，起到不可代替的作用。
彭夸脱瓦的北方之行。相比比特库姆塞的南方之行，要成功的多，北方的印第安部落在白人移民和美国政府的驱逐压迫下，各个部落间的本身联络也频繁，在彭夸脱瓦的游说下，得到绝大部分的印第安人部落酋长的认同，当然，也有很小一部分部落受到美国的资助，并不认可彭夸脱瓦的游说。
虽然晚了点，很抱歉，总算没有食言，