第一百三十一章 鬼使神差 第一节 纸斧子 (第2/3页)
不用怎么仔细瞅，也认得，这是用金色的彩纸裁剪出来的纸斧子。
裴级三也算个白云观里出来的俗家弟子，虽没得真传吧，一般的小法术啥的也认得，这明明就是个纸马里配的斧子，估计是刚才那两个被黑虎吓走的小鬼丢下的，这玩意一被破了就显了纸裁剪的真身了。
啥是纸马啊？俗称“甲马”。古时祭祀用牲币，后演变为用偶马（即木马）。纸马的形式实质上就是木刻黑白版画旧俗祭祀时所用的神像纸，祭毕随即焚化。古代祭祀用牲币，秦俗用马，后演变为用木马。
唐时王璵以纸为币，用纸马以祀鬼神。后世刻板以五色纸印神佛像出售，名曰纸马。或谓旧时所绘神像，皆画马其上，以为神佛乘骑之用，故称纸马。又称甲马。
但是在“驱魔界”里甲马和纸马，是不可混称的。某地农村的一位“乡通(即巫师)这样解释过，纸马为六种一套，由灶君、山神、土主、门神、桥神、水火二神组成，称作“叫魂马”。
而称作“甲马”约有二；“顺甲马”和“倒甲马”。即：画面所绘的人在庐后者称“顺甲马”，其作用是“迎神”；马在人之后者则称“倒甲马”。用时，还必须同时将五张顺甲马来表示东南西北中五个方位；“倒甲马”厉害无比，专用于驱鬼除祟。另一位“乡通”道：“甲马”是指专用于“追魂捉命”的“纸符”，其余都称“纸马”。可见，纸马应与甲马有所区别。
这玩意发展到清朝和民国时期呢，又出现了用彩纸裁剪的人啊马啊啥的，据说还是从白莲教那传出来的，用这玩意可以召唤鬼来供驱使，能当奴仆用，也可以在裁剪了兵器当阴兵用。
裴级三手上的这玩意一看就是有人用来招鬼来要害天皇特使的，不知道是哪位高人呢，有意暗中护着特使，也用了纸庐法呢变幻了黑虎出来，吓跑了招来的邪鬼。
此时，紫玉才战战兢兢地给裴级三说了点事，她家那位付会长被鬼索命的事情，裴级三是知道的，还是他先去给震住的呢，紫玉就说了找来的龙虎山的法师，还有城西三清观的道长，都说那索命鬼就躲在宪兵队的后院呢。
紫玉这么一说，倒提醒了裴级三了，头半夜宪兵队牢房闹鬼的时候，那个老鬼不就说他怎么又来了吗？说明是见过他的，这下对上了，敢情就是纠缠付会长的那几个冤死鬼啊。
可是这纸马又怎么解释呢？鬼自己是不会裁剪纸马的，要不就是这几个鬼本来就是有人用法术招来的，要不就
（本章未完，请点击下一页继续阅读）