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第一百二十六章声东击西 第四节 真话伤人

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    第一百二十六章声东击西 第四节 真话伤人 (第3/3页)



    当然能。抗战初期,晋察冀军区第一军分区主要收编的抗日军队就是这些人的。比如赵侗的“国民抗日军”。王天存的“抗日别动队”,孟阁臣的“七路军”,赵玉昆的“十路军”等等。他们也打过鬼子,甚至是打鬼子的好手。但当时更有可能的,是华北大地遍布“草头王”、“司令”满天飞。中国人拉起的队伍还没跟日本军打出个分晓,自己就先打起了内战。1940年1月华北治安军在北平正式成立,1942年发展到鼎盛时期近十万人,主要成员就是这些“假抗日”、“真扰民”的杂牌军队。也正是由于晋察冀八路军的存在,华北大地的那些有骨气的燕赵志士大都参加了八路军,华北伪治安军始终难成气候。

    出于历史的惰性,也出于中国人固有的劣根性,积极参加抗战的始终只是一部分人,而不是全体中国人。很多中国人仍习惯用“旁观者”的意识,看着那部分不愿做亡国奴的中国人起来抗战。仿佛保卫这个国家与他们无关。

    1937年秋,撤退到河北省晋县、现在的晋州市的东北军一部分,在团长吕正操的带领下伏击日军。将气焰嚣张的日军在晋县小樵镇打了个措手不及,损失惨重。日军大批部队赶来报复,吕正操团临退,动员小樵镇的老乡们一起撤退,说鬼子心狠手辣,会杀人放火。但小樵镇的老乡们不信:“我们又没打仗,日本人会伤害我们?不能!”

    结果呢,赶到小樵镇的日本鬼子将当地老百姓杀了个尸横遍野。直到十一年后的1948年,解放军华北步兵学校驻扎在小樵镇,当地老百姓谈起十一年前的鬼子兵,还心有余悸,说谁谁谁家在那次都被杀绝了。

    现在,宣传鬼子在中国大陆的“三光政策”,烧光、杀光、抢光,好像鬼子无恶不作。实际上这个政策主要是针对反抗日本人的晋察冀抗日根据地的,鬼子在自己的统治区从不执行“三光政策”,而造成一片“王道乐土”的景象。所以要反抗鬼子的统治,不做亡国奴,就要做好敢于牺牲,不怕死的准备才行。

    记得当年过来的抗战老兵讲过当时的一个故事:一些到一分区狼牙山抗日根据地“走亲戚”的百姓听说鬼子要对根据地大扫荡了,都急着要往回走。根据地老百姓听了吃惊:我们躲鬼子都躲不过来,你们那么大胆,迎着来扫荡的鬼子过去,不怕吗?

    这些来自敌占区的老乡们回答:怕什么?我们有良民证……

    所以,抗日根据地人的思维,同敌占区人的思维方式是不一样的。

    今天有两股风气,一是过分宣扬神化八路军的抗战作用,恨不得几个土八路能打得大批的鬼子落花流水;另一是要从根本上否定当年八路军的抗战作用。诋毁和否定狼牙山五壮士就是其中的一例。

    什么人才会对当年的抗日志士如此仇恨?顺民、良民的后代不致如此。如果说,当年因抗日战争引起的思想斗争仍在继续,那些无数活生生的事例就说明了这一点。?(未完待续……)

    第一百二十六章声东击西 第四节 真话伤人

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