第二百六十九章 内圣外王还是内王外圣(下) (第3/3页)
那原本就不多地物资去喂养他们？政府是中国人的政府。官员是中国人的官员，而不是韩国人的政府，不是韩国人的官员，你们所要负责的是数以亿计的中国人”
中国从明清以来，外交历来奉行“外圣内王”政策，对外关系中最强调的是所谓道德优越感。甚至不惜牺牲部分国家或者说是国民地利益也要保住大义名份。当然，这种优越感不是靠帝皇的个人魅力，或是大臣们的三寸不烂之舌建立的。靠的是实实在在的黄金白银，还有国民地血肉之躯而这其中又包含了多少本来完全可以避免的。更没有理由让国民承担的沉重成本呢？
而改革开放以后，由于国际大环境的影响，加上传统“外圣内王”思想地根深蒂固，中国人对于那些损害中国利益的外国人实在是太宽容了，宽容到了有时已经分不清谁才是应当受到保护的本国国民、本国的民。在这一点上，与欧美形成了鲜明的对比――他们纵然为了侨民，也不惜以动武相威胁。
“过去。为了冲破以美国为地欧美资本主义强国对我国的封锁，我们不得已委曲求全，在很多国际事务上，不得不牺牲部分国民甚至于是国家的利益，但是诸位要搞清楚啊，如今地世界已并非往日的世界，如今的中国也并非昔日的中国，我们现在不需要看任何人的脸色，也不需要向任何人委曲求全，更没有必要去占领什么道义上制高点。韩国人给咱们心头添堵了这么多年，几句道歉这事就算过去了？然后咱们就要勒紧裤腰带给他们送吃送喝，还要派人替他们送命，这种美事怎么轮不到咱们的头上啊？”阴天乐越说心中是越恼火。
“说个不大恰当的比方，比如你郑大主任，从小就有个和你一齐长大的邻家男孩子，小时候呢，就因为他叫你声大哥，你是有吃的给他一份，有喝的也少不了他一杯，如果说他在外面挨了打，你也会出头帮他，即便因此受到学校处分、家长责骂、自己头破血流也在所不惜。你们慢慢地就这么长大了，这时候呢，你郑大主任，因为种种原因，在社会上在单位里混得不好，而他呢，则是因为某些原因呢，在你的单位里飞黄腾达了。这个时候，他就瞧不起你了，不但平日里不愿意见你，而且呢还在人前人后造你的谣，压制着你，说你的不是，说你小时候总是因为太调皮被家里人打，总是爱在外面打架生事，把别人打得头破血流，总是受到学校的处分。他呢，则一直像个大哥一样庇护着你，有好吃的好玩的都少不了你一份。后来呢，你们单位组织外出旅游，中途出了事故。这时，你、你的儿子、你的妻子还有他都侥幸地活了下来，救援至少需要四天到六天才能赶到，你呢，由于外出经验丰富，所以带了不少药品和食品，勉强能让你们一家三口再维持个四天到五天时间。而他呢，由于财大气粗，所以除了钞票什么都没带。这个时候，他找你进行了一番忏悔，希望你能抛弃前嫌分给他一些食品、药品和水，你会给他吗？”
说罢，阴天乐站起身来拂袖而去，只留下郑少国坐在那里为那个问题苦恼不已。