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第二卷:流云山 第十七章:大悲寺

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    第二卷:流云山 第十七章:大悲寺 (第2/3页)

十道:“小檀越万万不要再以大师相称,老衲来自辽北道大悲寺,自幼出家跟随师傅修行,活到现在也只是粗通佛法皮毛,久在寺内枯坐而不知世间疾苦,这才下山到红尘行走,以求顿悟。”

    端木冷月听到大悲寺三个字以后肃然起敬,认真行礼道:“辽北道大悲寺的大师们虽然超然世外,但却人人菩萨心肠,让人敬仰。”

    路一同样听洪开泰提起过辽北道大悲寺,当时笑言,如果奉天国还真有名副其实的佛门圣地,受人敬仰,那么只能是大悲寺,悬空寺虽然贵为天下佛门正宗,但除了寺内武林高手辈出之外,其余的和大悲寺相比仍然是相去甚远,不可同日而语。

    大悲寺隐于深山,全寺上下不过三五百人,大多为孤儿,没有接受朝堂封地,不设僧兵,僧侣修行推崇苦行历练红尘,全寺上下不受任何黄白之物,见人渡人,与人说法有求必应,虔诚信奉万物有灵众生平等,是真正以佛教教义行走天下的活菩萨。

    老僧起身双手合十还了一礼,神色平静,开口说道:“大悲寺也只是深山里一个普普通痛的寺庙,佛经常说,心中有佛何处不是修行,即使未剃度出家只要心存善念,同为我佛有缘人,正所谓将心比心,便是佛心。一念之慈,万物皆善,所以何必执着于出处?又何必执着于归处?”

    看到二人皆目露思索之色,老僧也不打搅,盘膝坐下,一手持念珠一手掐诀开始诵经:

    “……自悟自修,以登彼岸之故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,挂者悬系……既无挂碍,则不滞我相我见,四大皆空,五蕴非有,常清常静……”

    路一心里默默聆听老僧诵读的经文,心神逐渐变得平静祥和,无相梵天决流转全身,仿佛洗去心境一层泥垢,通体舒泰。

    过了好一会儿,路一睁开眼就看到端木冷月笑望着自己,目光盈盈,和刚刚似乎有所不同,但又说不出到底哪里变得不一样,看来同样受益匪浅。

    “多谢大师指点!”

    二人恭恭敬敬施礼道谢。

    老僧合十还礼笑道:“二位施主无须客气,佛家相信因果定数,你我相逢原本就是缘分,老衲观二位神蕴内敛,都是身具大神通之人,尤其是小檀越你,所修功法必定和佛门有关,既然入得我门,皆是同道中人。”

    路一心里大吃一惊,一时反而不知如何作答,无相梵天决如果被人所知,可能引起的江湖动荡是洪开泰和南宫不妙二人最为担心的。

    老僧见状,微微一笑,伸手从地上捡起一块普通的小石子放在手心,然后递到路一面前问道:“小檀越,如果我现在说这块儿石子儿是属于我的,你会不会觉得奇怪?”

    路一不解何意,摇了摇头。

    老僧笑道:“可在我捡起来之前,它可就独独属于老衲?还是这方天地?”

    路一恍然大悟,连忙拜谢。

    “天地间有大恐怖者,有大智慧者,有大能力者,他们创造一些东西,原本初衷也是用于造福世间,只是人心难测,贪嗔痴各色众生相不一而足,故佛家更信奉因果了了,大器必自追寻有德者,二位小施主可曾明了?”

    路一和端木冷月心悦诚服。

    “尚未请教大师法号。”

    “老衲慧心。”

    “路一。”

    “端木冷月。”

    奉天国佛寺分为两大流派,大悲寺历来根据佛教典籍广为流传的“广大智慧,真如性海,颖悟圆觉”十二字作为传承辈分,如今方丈是真字辈的真定禅师。

    而以悬空寺为首的另外一个流派又有自己的一套传承,同样取自佛经,即是“福慧智子觉,了本圆可悟。周洪普广宗,道庆同玄祖。清净真如海,湛寂淳贞素。德行永延恒,妙本常坚固。”

    两个流派,其实都已经传承千年。

    慧心禅师听完二人的名字,不知为何面露缅怀之色,过了一会儿才向端木冷月问道:“不知贵教的东方羌先生近来可好?”

    端木冷月大吃一惊,斜月教历任教主和龙虎狮狼四大法王自然天下闻名,可是东方家族自从黄泉教消亡之后历代恪守祖

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