第一百八十九章 龙生九子 (第3/3页)
于是父子两人与佳玉便郑老的陪同下，从另外一个方向行了出来，这片大山方圆千里。路行出也很是费力，张立平心忧父亲身体，每日里都走得极慢，大概走上十余公里便找地方歇息了，好山民淳朴，倒也算不上什么什么风餐露宿。似自助旅游一般，如此行了大半个月，乘上了汽车，到了成都。
于是张立平便寻到一个地方住将下来，他惟恐梅家阴魂不散，也未去找王先生等人，每日里早出晚归的往返于药材市场与图书馆之间，想来是皇天不负有心人的关系，他渐渐的从一些道听途说与古代的资料记载，掘出了河神的真正面目。
国古代一直流传着龙生子不成龙的说法。也就是说龙地种子嗣都不是龙。而是种不同的动物。这个传说有很多个版本，各不统一。不过基本上都是个排名的差异，对于种动物本身基本都是一样的。
个儿子分别是：老大囚牛，老2叫睚眦，嗜杀喜斗；老三叫嘲风，四子蒲牢，五子狻猊，子霸下，七子狴犴，八子负质，；老螭吻。
这种动物有的是杜撰，有的却是源自真实生活地，比如囚牛的原形便是河马，狻猊是狮子，狴犴形似剑齿虎，螭吻则是鳄鱼。而张立平的注意力，便放了龙的第子霸下身上！
霸下，又名??，形似龟，是老，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，江河湖海里兴风作浪。
据传说，霸下大禹治水时被收服了，就服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。
而经过拜访一些物专家后，张立平又得知，霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥地象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑地基座都由霸下驮着，碑林和一些古迹胜地都可以看到。
他回去以后，思虑良久，觉得这传说的霸下，应该同那何老头口描述地河神有异常相似之处，或许这种异常凶猛罕见的淡水龟类，就是这龙之第子的原形？接着他又惊喜的一本明人所著的笔记寻觅到了一些很可贵的东西：
“………斯物翻江倒海，毁船吞人，当地无不惧之，称其为河神，然又有人称其肉有剧毒，血，甲却大有延年益寿之功效，若进奉于王爷………”
这段话，这作者显然根据传闻，已经动了猎取它来换取荣华富贵的念头，但是这本书是分为上下两卷，下卷却还没借回来，，张立平心急如焚的冲出去，想去图书馆马上借取，走到楼下忽然呆住，他万万没有想到，竟然会这里碰上这两个人！
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