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第六百六十六章 花开见我

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    第六百六十六章 花开见我 (第2/3页)

懂得民心如何!帝心如何!

    到后世宋朝赵普更加可怕,半部论语打天下,后又以半部论语治天下……难道仅仅半部论语,就足以治国了?治国肯定不行,但统治人却绰绰有余,一旦能治人了,别人自然可以把国家治理好。

    无论是董仲舒,还是赵普,都不是庸才,不可能不懂孔圣人有教无类的思想!

    再到后世,圣人言论被曲解得相当厉害,全变成愚民政策……最初愚民政策的提出人,绝对都是儒门大贤,能曲解那句‘民可,使由之,不可,使知之’成‘民,可使由之,不可使知之’的人,又岂会是庸才?更利于统治民众,更利于迎合帝王,这些人是真正懂儒学的人!

    佛教也是一样,若是人人都读金刚经,把金刚经当做必修课来学习,自然不会有愚者出现,但明末之后,佛教憨山大师把华严经、法华经、楞严经推崇到了极高的地位,告诉人们如何以佛法修佛心、如何知道如来的救世之苦心、知道佛教的精神富贵在哪……这样变成了彻头彻尾的催眠了!

    难道明末憨山大师真不懂佛?不,他是懂佛,但他更懂人心!

    这时代虽然未出和憨山大师一样眼光犀利之人,但眼下的佛子们,却都有一个明确的目标:扩大佛教影响……虽然没有足够犀利的目光,但他们有大毅力去做此事,数百人一起总结经验,融合起来的智慧,就算比不了憨山大师,也不会弱到哪里去!

    他们的目的本身就是扩大佛教影响力、洗脑民众,他们不是为了让人修行哲理、明心见姓,才去宣传佛法的……他们其实并没有曲解教义,只是断章取义,只说、多说、常说能催眠的话罢了!

    拿最初的爆米花电影来说,从头到尾都是奇遇、遇美、救国救民,因为大家都爱看,难道说编剧不知道无病呻吟两句装高雅?不是,而是编剧比那些装高雅的人,更懂得人心!

    敖信一瞬间冷汗直流,本以为自己已经辩论赢了,因为佛子们曲解佛意、愚弄百姓,毕竟很多佛经里就是让人明悟见姓的,但现下看来,佛教是觉得能有少数人明悟

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