第1章 皇帝下旨解家庭

    第1章 皇帝下旨解家庭 (第1/3页)

      前不久，江西省的各大报纸相继刊登出这样一则消息，江西省九江市德安县庐山脚下，考古学家们经过充分调查考证论证，发现了一个存在于唐宋时期，时间延续三百余年之久的乌托邦社会――义门陈。义门陈拥有很多马克思先生描绘的社会主义社会的典型特征：各尽所能、按需分配、共同育儿养老。这个持续三百多年，历经唐宋两个朝代。

    义门陈氏开派之祖名曰陈旺，宝应元年（公元762年）开科进士，官至敕授承议郎。大历十四年（公元817年），陈旺在艾草坪（今德安车桥镇义门村）设立官庄，将陈氏家人迁住于此。这就是始祖陈旺的“义门故里”。

    义门陈最为世人称奇津津乐道的故事莫过于“百犬同槽”。义门陈建筑中，原有一间百犬牢，便是家犬们安身之处。门前有一副对联：一犬不至百犬不食，牢内食物皆孝义；一犬突起百犬齐怒寨中同声共护门”。据传犬槽是一条长一丈二尺，宽三尺左右的花岗岩做成。传说义门陈的犬也是重情重义，给狗进食，将饲料放入槽中，信号一发，狗们从四面八方汇聚而来，不管先来后到，一概规规矩矩安安静静蹲在石槽旁，一定要候齐一百个伙伴，才一同进食，决不会出现争食现象。有一次九十九条犬都到了，一条瘸腿大黄狗姗姗来迟，众狗不急，耐心等待，直到大黄狗赶到槽边，才一起食将起来，百犬同食，单是那呼啦呼啦的声音也是十分宏伟。宋太宗赵光义听说其事，不信，亲自带一百个包子，放入槽中，呼狗们至，果见稀奇，一白犬叼两只包子独自离去，众人大骇，太宗暗笑：传闻终究是传闻，百闻不如一见，言不符实嘛！为了看个究竟，太宗率众尾随白犬而去，来到一柴扉旁，只见此处卧一条黄犬，病恹恹的样子，行走已经困难，白犬至，将叼来的两个包子放一个在黄犬面前，自己吞食一只。见状，太宗始信。

    到了秋天，新谷上场，谷子晒干后，需借风力扬净，方可进仓储存。地方官有心观察，义门陈氏人，他们总是将上风口上的优质稻谷上交国库，自家食用中风口的，下风口的瘪谷则充作饲料用粮。每年如此，日子一久， 地方官大受感动，逐报之与朝廷，故义门陈人多次获朝中嘉奖，中和四年（公元885年），唐僖宗特赐义门陈人旌表，御笔亲题“义门陈氏”四字，以示表彰，又示皇恩浩荡。

    义门陈氏人果然不负天子厚爱，他们辛勤劳作，凝心聚力，积攥的产业越来越多。有别墅、有书楼、有酒坊，还发展有十余处田庄，他们相处和睦，击鼓传餐，同耕共炊，无争讼斗殴，无赌博卖淫，无偷盗行窍之事发生，治安环境堪称地方典范。

    但是，由于由于义门陈人口逐年递增，土地的收入增长远远赶不上人口的增长，到陈旭这一代手里，已一千好几百人了。义门陈如此，周边百姓人家生活也是拮据，有的连稀饭也喝不上。陈旭看在眼里，很是感慨，他接任家长以后，召集各房管事，规定早晚食粥，以节约

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