科学与宗教之战(上)

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    这天姜皓星正在网上查阅有关神仙的资料，郝建国无意中看见，不由笑道：“你怎么也会看这种东西？”

    姜皓星正看得入迷，头也不抬地反问：“看这个有什么不对吗？”

    “这些封建迷信的东西，不应该是你们科学家看的？”郝建国笑道。

    听到这句话，姜皓星从电脑屏幕前转过头来，正色道：“难道你认为，宗教就一定不对，科学就一定正确吗？”

    郝建国奇道：“难道不对吗？你想想，十七世纪初，伽利略被迫宣布放弃自己的主张。三百多年后，爱因斯坦百年诞辰纪念日上，教皇保罗二世却为伽利略平反，承认他是对的。时至今日，在科学与宗教的斗争中，科学无疑占了上风。这没有任何疑问？”

    姜皓星点头道：“没错，与实证的科学相比，僵化的宗教缺乏说服力，甚至很多时候，都不能自圆其说。例如，根据《圣经》的说法，上帝是万能的，同时又是仁慈的。可是，出现在人间的恶，究竟是上帝无力阻止呢？还是他有意不管？如果是前者，那么上帝就不是万能的，而如果是后者，上帝又谈何仁慈？这两者之间，上帝只能选择其一，相信上帝自己也会感到很为难。”

    “比之宗教，科学则更有逻辑性，更能令人信服。可是，争论中的双方，一定有一方正确吗？科学一定是对的吗？”

    顿了顿，姜皓星继续道：“表面看来，这问题似乎很可笑，甚至没有必要回答，但仔细想想，有哪一门科学，不是建立在几条特定的假设，或所谓的公理之上？这些假设真的正确吗？一旦它们出了问题，那由此导出的一系列理论自然也有问题，至少，需要一定的修正。”

    “其实，科学的含义，就是在一种理论被提出后，不断用各种实验去验证它。如果发现是错的，就放弃它，或者对它进行修正；如果发现是对的，那就等待下一次的验证，同时，它的可信度就高了一点。可是，从某种意义上说，我们永远也得不到必定正确的理论，或者说真理，因为证伪只需要一个实验，但再多的实验也不能证明理论的正确性，而只能无限地提高它的可信度。就算我们找到了真理，我们也并不知道，只知道这是个蛮不错的，值得信赖的理论。”

    回忆着自己在轩辕星系的学习过程，姜皓星缓缓道：“本来，我对科学是没有什么疑问的，少年时，我曾相信，科学能解释一切，也能做到一切，如果现在还有科学所解决不了的，那也只是因为它不完善，在将来，这些问题终究会得到解决。但现在看来，事实并非如此。”

    说到这里，姜皓星迅速在头脑中过了一遍地球上的科技成就，用郝建国能够理解的话说道：“例如，如果量子力学正确的话

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