第十章 炎黄龙野 (第3/3页)
道，以魔法来布这个结界虽然不难，可是要以真气来布这个结界，场只怕没有谁能够做到。
当然，并不是说他们真气能量不够，而是他们不懂得如何用真气来布这个结界，使得这个结界象魔法结界一样存。
正如纤情所说，魔法能够做到的，真气同样也可以做到。
由于人类修炼运用真气和魔法的方式太过低级，所以人类才会产生魔法的力量比真气大，但是魔法的动速却比真气慢，而且控制不如真气自如的感觉。
其实这只是人类的魔法、真气明不如渺星人等其他种族的魔法、真气明高级罢了。否则，人类又岂会有这种错误的想法。
相对于渺星人和魔族人等种族来说，人类如今的真气、魔法明就像是原始时代的明，又如何能跟他们相比呢？
阿夜微微一笑，直奔主题地说道：“大先生，我这次来是想请您出山，帮助我一统天下。”
或许阿夜说得太过直接了，客厅里的裘元颀、大先生和二先生竟然惊得说不出话来。
阿夜带着大先生一家、裘元颀一家以及二先生神布置鬼不觉地离开了皇都。
阿夜这次真的是拣到了宝，而且是绝世珍宝。原来大先生就是世间闻名的炎黄，而二先生则是龙野。
一个人能够得到炎黄这样的智者支持绝非侥幸。想那蒂洱王国国王之前对大先生何等敬重，可却也依旧无法让大先生出来帮助他，这便可知大先生绝非那种可以靠运气或侥幸就能够请得动的人。
炎黄不是那种三顾茅庐就可以感动他的人，现的蒂洱王国国王何止三顾茅庐，简直就是千顾茅庐了，可是却也无法请炎黄再次出世。所以，可以说，如果阿夜不能给了炎黄一个满意的答案，那即使阿夜把炎黄抓来，炎黄也绝对不会帮他的，这就是炎黄的为人。
而如今炎黄之所以肯跟阿夜一起离开，只因为阿夜回答了炎黄的一个也是唯一的一个问题：何谓一统天下？
阿夜确实没有什么不世的帝王之才可以让炎黄动心，也没有什么忧国忧民的仁慈之心可以感动炎黄，没有什么绝世雄心可以引起炎黄的共鸣。但是，阿夜却很清楚明白，何谓一统天下！
世间之人大都把争霸天下当作了一统天下，然而阿夜却清楚地知道，争霸天下绝对不等于一统天下。争霸天下只是把土地统一自己的管辖之下罢了。如果说把土地都侵占过来，把人民都归结到自己帐下，就叫做一统天下。这却也未免太可笑了一点。
那，何谓一统天下？
秦始王一统天下，不只是统一了国土，统一了量衡，统一了语言字，还统一了人们的心理特征，给后来的华夏人这样一个观念：虽然华夏某些时候处于分裂状态，可是，终华夏会成为一个一统的国家。这才是真正的一统天下！
以炎黄的智慧，他不需要什么拥有不世帝王之才的主上，也不需要什么忧国忧民的主上，不需要什么拥有绝世雄心的主上。这世间没有规定必须拥有不世帝王之才的人才能一统天下，也没有规定必须拥有忧国忧民之心的人才能一统天下，没有规定必须拥有绝世雄心的人才能一统天下。
如果一个人要拥有不世帝王之才、忧国忧民的仁慈之心或者绝世之雄心就能一统天下。那项羽这个拥有绝世雄心的人为何不能一统天下？那刘备这个人们认为的忧国忧民的帝王为何又不能一统天下？而拥有不世帝王之才的孙权又为何不能一统天下？
炎黄寻求了半生，却也没遇到有谁能够给他一个满意的答案，失望之余，他才会决定，要寻找一个能够回答这个问题的人来做自己的主上。他相信，凭借自己和龙野的能力，绝对可以跟天下人物比上一比。
一个连一统天下为何物都不知道的人，是不足以一统天下的。炎黄心便有这样的固执。
人类生下来便注定了要死去，炎黄并不怕死，不过他却要死前，一展自己的才能，让自己的智慧震惊人类千年。
炎黄微微抬起头看着前面的阿夜，他可以清楚地感觉到阿夜身上隐隐约约透出的邪冷无情之气，也大约感觉到阿夜是个什么样的人，可是他却并没有觉得这有什么不好。
象曹操这样多疑的人也有许多贤能之士辅佐他，象刘备这样无能的人却也有诸葛亮和许多绝世猛将帮助他，为何他炎黄就不能帮助阿夜呢？况且阿夜看起来也不像个无能之人。