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第七百六十七章:疗伤与机缘(求订阅,求收藏)

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    第七百六十七章:疗伤与机缘(求订阅,求收藏) (第3/3页)

的修士也是恨之入骨,应当是在这些魔修的手中吃过一些亏的。

    对于这里的变化赵守寿自然是不知情的,以他的性格来说,就算是知道,也不会到处去宣扬自己的战绩,闷声发大财才是最为信奉的真理。

    现在的他正在临时洞府内与入侵体内的血色雷光做殊死斗争,这些雷光除了对于肉身的侵蚀之外,尚且含有为数不少的血气,正在通过七经八脉进入丹田之中,侵蚀他的元婴,端的是狠毒。

    一旦血气的目标达成,且不说对于丹田要害的损坏,仅仅是对于元婴根基的消耗,已经是一个不小的损害。

    对于这种魔门功法的侵袭并无有效的手段,唯有两个手段,第一、以元婴内的法力作为手段,源源不断互相消耗、泯灭,无论血气多么难缠,终究也只是无根之萍而已;第二、吞服炼化一些效果不错的灵丹,双重手段之下,想来达成应当可以在最短时间内达成最终的目的。

    疗伤灵丹储物袋内尚且有一定的留存,其中包括一颗四阶下品清心灵丹,此时他自然不会有半点犹豫和不舍,一定会在第一时间将其吞入腹中。

    哪怕元婴内法力在之前的战斗之中消耗过度,此时依然不敢有半点大意,竭尽全力供应着充足的灵力与血气互相消耗。

    同样因为元婴体内灵力的过度消耗,赵守寿在操纵灵力与血气进行互相泯灭抵消的时候,也会全力以赴,尽可能减少对于灵力的消耗,以最小的付出取得最大的收获。

    随着丹田内法力的大量消耗与精细操作,不知不觉中对于水灵力或者水属性有了比原来更为深刻的认知。

    “上善若水,水利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤”

    上古经文《道德经》之中关于水的描述犹如一道灵光一般闯入脑海之中,第一时间与他的领悟结合在一起,对于水之法则方才算是有了一个真切的了解,这也是元婴修士继续向前的必经之路。

    
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