第三十四章 明光寺内求签人 (第2/3页)
鼓，不停地敲打着佛教乐曲，慧觉师父手拿着木鱼槌，敲一会停一会，有节奏地敲打着，一手作揖，在他的引领下，在诵《法华经》，只见他双目微闭，两唇微动，谁也听不清他在诵些什么。有道是：老和尚念经，有口无心。他一会儿低头弯腰，一会儿双手合一，几位僧人以及披着黑衣的信徒在佛教乐曲声中，跟着一样的动作，这里似乎成了他们洗心濯面，超凡脱俗的圣地。
诵经间歇时间，一位中年妇女，只见她披着黑衣，跪在佛台前，双手捧着一个签筒，只听得她“嚓嚓”地摇了摇，一根竹签跳出筒外，签号为40号，然后，她拿了竹签，来到慧觉师父案桌前，请慧觉师父给她解签。
慧觉师父根据竹签上的号码，找出了40号签笺，只见签上写道：“上中下下中下
诸宜小心。守分为上。
勋华之后。降为舆台。安分守己。仅能免灾。
解曰：莫说今年运已通。谁知做事不相同。漏屋更遭连夜雨。破船又遇打头风。
断曰：净植荷亭。菡萏出秋水。游鱼戏叶东。翡翠藏叶底。清标耐露寒。不肯随风萎。上中在上。植荷之象。二三数鱼鸟之象。幸下下而转中下。安分守己。亦可变凶为吉。”
慧觉师父拿了签笺，看了一眼，然后问：“不知你要求哪方面的事？”
对方答：“事业。”
然后，慧觉师父作了解说：“此两签绝非吉祥，所谓‘勋华之后，降为舆台’其实甚值一提。‘勋’是放勋，即尧；‘华’是重华，即舜；古代人分十等，‘舆台’属仆役一类(见《左传·昭公七年》)──意思非常明显，你现在是一切听从他人，只能蜗居斗室，‘心比天高，命比纸薄’，无能为力，做一些自己不感兴趣的事，‘饿死鬼吃不了热饭’，‘留得青山在不愁没柴烧’，你现在是‘靠墙墙塌，靠壁壁倒’，你只有靠自己的努力，循规蹈矩（安分守己）就是按照原定计划，才能达到最后目标。阿弥陀佛！”
对方频频点头，然后说了声“谢谢师父”以后，就离开了慧觉师父案桌，回到自己原来的蒲囤上。
王进躺在床上，双手枕着头，正在思索着如
（本章未完，请点击下一页继续阅读）