（二百三十五）你俩居然订婚了 (第2/3页)
录的古文，皱着眉头道：“你这东西是从哪里搞到的？这种文字有些似是而非，很不好懂，我得带回去查查资料才行。”
张勇胜解释道：“这东西原来在我老家的山壁上，后来采石头的人把它凿了下来，我见有趣便抄录收集起来了。那个山壁附近的山洞以前有人隐居修道，不知道与道教有没有关系？”
马金宝皱着眉头道：“如果是道教的符文，那翻译起来就很麻烦了。主要是道教流派太多，每个流派的符文都有不同。这玩意儿还真得找大学里的老家伙来品鉴一下，不知能不能看出端倪。”
张勇胜大方的道：“没关系，您随便用，多复印几份也行。如果能请著名的文字大家看看最好，我不着急，你慢慢弄。”
和马金宝说好了翻译古文的事，张勇胜离开了宾馆回到家，吃了晚饭后开始研究鸟形拳谱。这门拳法产生在一百多年前，又比张勇胜前世距离现代更近，比前世那个时代的鸟形拳法有诸多的不同。
张勇胜对形意拳只有理论上的认识，实际上形意拳的产生也不到三百年时间。他对形意拳的了解更多的来自于赵云飞的武术杂志，或者是电视上体育频道中讲解传统武术的一些节目。
这种了解都是支离破碎的，所以他没办法系统的了解形意拳中四种鸟形拳的原本形态。他还是从自己的前世经验出发，以一般性的拳理来分析，试图从拳谱上重新构建这个鸟形拳的体系。
这种重新构建的鸟形拳体系可能与原本的体系有所差别，但以张勇胜的武学造诣，其实战水平绝对不必原本的体系差。在构建这个体系的同时，张勇胜也能了解更多最近几百年鸟形拳的发展的情况。
周一早上的早会按时进行，这次早会比以往热闹多了，主要是在台上做检讨的同学达到了四五十位。这么多人集体做检讨，就连杜志诚也看不下去了，因为耗时太长，已经影响了正常教学秩序。
在杜志
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