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拾壹

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    拾壹 (第3/3页)

。问政方家自晋元帝太和年以尊祖训为由隐世不出,封闭了竹海外出的所有生路,过着与世隔绝自给自足的生活。当然这种所谓的“与世隔绝”也只除了每年四月十五这一天,这一天乃问政方家第四十一世主方堪出任浙东的日子,因此,每年的这一天,方家的竹海会于来自浙东的方向开出一条“生”路,于是,号称“贩天下物”的越人行贩也因此能这一天来到问政方家的村落里行贩。

    可是,这一天来的行贩,以方灵烟看来,大多着安本地的服饰,所卖的物件也多为生活用品,于是,行贩们的叫卖声虽此起彼伏,街市上的陌生人越来越多,方灵烟却走马观花一般,来回绕了三趟。

    “这就怪了,难道方以将竹海的门户悉数打开了?”方灵烟暗自疑问了一声,没想到她这么一嘀咕,就见石桥那边有一行贩推车过来。只见此行贩五短身材,身有横肉,生得一副紫膛色面庞,头戴毡笠,身着一袭皂色的短打行路衫,腰间的行缠还爪着裤儿,脚上穿着一双能踏千山的八搭麻鞋。

    见方灵烟朝他望来,那行贩也算识趣,立即放下推车,支起了货郎架。

    方灵烟心也很高兴,上前道:“敢问这位行贩大哥是从哪里来?”

    那行贩笑道:“我越人行贩,不出天地范围,四海为家惯了,姑娘莫问我从哪里来?请先看我货郎架上可有意的货什?”

    方灵烟点头应了一声,便去仔细看那货郎架。这一看,她心是欢喜,就见那货郎架上是些小玩意,有木偶、泥俑、抖嗡、泥叫叫、扳不倒儿,还有拨浪鼓、风筝儿、面具、弹弓,当然方灵烟喜欢的却是货郎架底下的摆放着的七连环、八连环、连环以及四巧板、五巧板、巧板、十巧板、十二巧板、十四巧板、十巧板、巧板。

    见方灵烟蹲下身子仔细挑选,那行贩也不着急。方灵烟则摸起一个连环道:“我弟弟喜欢这个了,他五岁的时候,父亲给他带了一个五个环扣一起的玉连环,他玩得可开心了。但这回给他选个几环的呢?”当想到这些,方灵烟就抬眼问道:“这位行贩大哥,是不是环越多越难解?”

    那行贩倒也憨厚,摸着脑袋呵呵笑道:“我只负责卖货什,可不会解这连环的。不过我这里多的也就只有连环。”

    方灵烟听了后,则有些犹豫,心道:“越人行贩行遍天下,也只卖到连环,我如给我弟弟挑个连环,不会于他太难了点!”想到这里,方灵烟顿时将手的连环搁下。

    没想到她刚搁下那支连环,就马上被一人抓手。方灵烟的心一惊,一抬眉,就见一张笑嘻嘻的脸孔挤到她的近前。

    “姐姐啊!我转了半天都找不到你,没想到你蹲地上挑狗环儿玩呀!”

    注)燕贵967—1044,北宋画家。贵一作贵,又名燕季。吴兴人。擅画山水、屋木、人物。本隶军籍,曾任县主簿,掌管出纳官物、销注簿书,阶从品。太宗时游汴京,于天门道上卖画,为待诏高益所见,荐画相国寺壁,遂入图画院初补图画院祗侯)。所作山水,不专师法,极富变化,**一家规范。其画多为北方大川,破笔皴点,干擦淡染,细碎清雅,苍润秀媚,岸边水渚多画台榭相接,景致优美,富有变化,人称“燕家景致”。相传其曾绘《七夕夜市图》,摹写汴京繁华景象,颇为精备。又有《舶船渡海像》,大不盈尺,而具樯、帆、槔、橹及舟人指呼奋踊之状,风波浩荡,岛屿相望,有咫尺千里之势。存世作品主要有《溪山楼观图》现藏台湾故宫博物院、《江山楼观图》现藏日本大阪市立美术馆、《烟岚水殿图》、《溪谷图》。

    个人曾于上海博物馆观燕贵山水及后世大家仿燕贵山水图卷,意境确实当得“细碎清雅”一赞。
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