第37章 行走大地，宾客权利 (第2/3页)
海的原始海洋，那里隐藏着无尽的神秘与危险，遍布自上古神战中生存下来的诸多泰坦神怪。
东大陆大概类似于前世地球上的小亚细亚、是一片物产丰饶、气候适宜的陆地，它的最北端屹立着高耸巍峨的高加索山，据说越过这座山脉，便是传说中的斯拉夫神域。
西大陆则是类似于希腊本土的土地，在未来，这里将会兴起包括雅典、斯巴达、科林斯、迈锡尼、忒拜在内的希腊诸城邦，也是传统意义上的希腊本土所在。
“真是宏大的世界啊......”
行走于大地之上，阿瑞斯不由得感概道。
相比于前世地中海畔的那一隅之地，这样的世界，才配得上那样波澜壮阔的史诗啊......
如今的大地已然恢复了生机，由普罗米修斯创造出的新人类们逐渐在大地上扩散开来，他们在大地上繁衍生息，如同散落各地的火种一样，逐渐成了燎原之势。
新人类由于有着普罗米修斯以及雅典娜的教导，有着众神为他们赋予的智慧和火种，发展速度远远超过了曾经的白银人类。
如今，他们已经逐渐摆脱了原始部落的阶段，开始向着稳定的农耕社会发展。
阿瑞斯一路走来，与大地上的众多部落打了交道，无论走到哪里，都会得到当地居民无比热心的款待，他们烹羊宰牛，仿佛要竭尽物力般地招待他这位远来的客人。
这并不是因为他们觉察到了阿瑞斯神明的身份，而是因为这是希腊世界的传统所在，无论是人是还是神，只要进了自己的家门来，都该被当作神明来款待。
这便是所谓的宾客权利。
吃了主人家的面包，用了主人家的食盐，神圣的宾客权利便已经成立。
主人要对客人倾尽所有地款待，如果遇到危险，客人也要不惜生命地去回报这份礼遇，双方彼此互不加害，共利共荣，这神圣的权利受到诸神的见证，敢有违背者，必将受到惩罚。
这样的传统在西方流传悠久，在圣经的记录中，有一座名为索多玛的城池，此城中人人爱好男风，为上帝所厌弃。
上帝于是派下了两个天使，若能在这城中找出十个义人，则保全这一城人的性命，若不能，则毁去此城。
当时，这两个天使恰好住在了全城唯一的义人罗得的家里，城中的人们因为见到了两个天使，于是将罗得的家给包围，要求他献出两个天使，任由他
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