第30章 新的魔法体系（周二求追读！） (第2/3页)
做法，却是错了。”
失去了众神赖以维生的神职权柄，靠着一身为数不多的神力，赫卡忒却是另辟蹊径，硬生生靠着开创魔法，开发出了一条属于自己的赛道。
关于这一点，阿瑞斯自然是佩服的。
可是佩服归佩服，如果按照赫卡忒既定的路子走下去，魔法的神职或许足够支撑她成为强大神力的女神，但如果想要更进一步，达成她的心愿的话，却是力不能及了。
因为魔法这种东西，太高端了。
整个希腊神话的体系，真正能够掌握魔法力量者其实寥寥无几，大部分人都只是能是学会了一两道巫术，如预言、诅咒、魔药等，根本不成体系。
魔法的力量，也仅仅是英雄故事里的一个陪衬，大家都知道它神秘且强大，对它怀有尊敬，但它终究不会成为故事的主角。
这就像赫卡忒在众神中的地位一样，谁都这位幽居世外的女神是位不好惹的角色，说出名号，众神都会肃然起敬，但一问她具体的本事，却也只是拥有一些无关痛痒的神职。
这就有点像是阿瑞斯前世的那些豪车品牌，格调固然是极高，可一论到营收，百分百是被那些面向大众的普通车型吊打。
因为现实中的有钱人只是少数，而在希腊神话中，大部分人也绝不会拥有喀耳刻、美狄亚那样出众的魔法天赋——事实上，这对姑侄能拥有这样的天赋，多半也与她们是太阳神的血裔脱不开关系。
众神的强大来源于世界的恩赐，但如果想要更进一步，就必须要拥有信仰。
而如果想要获得广泛的信仰，就只有发动广泛的群众。
雅典娜何以强大？
就是因为航海、农业、军事、文艺、冶炼......这些和普罗大众的生活息息相关的东西，她通通都能插上一脚，主打一个神职广泛，有求必应，你就是找她求子雅典娜说不定都能帮你一手。
因此，如果想要改变，那就必须要从魔法本身入手，让它能够真正走向普罗大众。
“噢，那你打算怎么做呢？”
听了他的话，赫卡忒也不由得来了几分兴趣。
阿瑞斯笑了笑，他的思路很简单。
赫卡忒为什么想要奥丁的卢恩符文？因为作为一种魔法语言来说，卢恩符文比赫卡忒自己开发的魔文优秀得多，它能更好地帮助施法者‘沟通’世界，从而更加方便地施展魔法。
想来赫卡忒大概也是意识到了，她所开发的这套基于魔文的魔法体系过于复杂而麻烦了，放眼整个希腊世界，能够将其学会并掌握者终归寥寥，这并不利于她扩大自身神职的影响力。
而阿瑞斯的解决思路则很简单，既然魔法难学，那我只要想出一种办法来，让那些学不会魔法的人也能使用魔法不就成了吗？
他的想法，便是依托自
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