第0530章 明心见性 (第2/3页)
摩晚年的事迹，各传都未明确记载。后人传说他遇毒而逝，葬于熊耳山，但又传魏使宋云自西域回国时遇达摩于
嵚岭。达摩手携只履翩翩独逝。所以又有‘只履西归’的传说。
冈村正树琢磨着后来收集到有关达摩祖师一苇渡江、面壁九年，断臂立雪，只履西归这些家喻户晓、为人乐道的经典故事，
不由得感觉自己与佛祖拉近了距离，虽然冈村正树没有经历过正规的学校教育，也没有父母对他的人生做具体的规划和指导
，但一直以来，他都认为人活着只要能够做到问心无愧，就足够了，只要明心见性，了解自己的心性，就照样可以成佛。这
更加强了他要解救千崎百合的信心，有道是救人一命，胜造七级浮屠。
冈村正树盘腿而坐开始试着默诵达磨祖师真性颂(夜坐偈)：一更端坐结跏趺，怡神寂照泯同虚。旷劫由来不生灭，何须生灭
灭无余。一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形像，湛然不动自真如。二更凝神转明净，不起忆想同真性。森罗
万像并归空，更执有空还是病。诸法本自非空有，凡夫安想论邪正。若能不二其居怀，谁道即凡非是圣。三更心净等虚空
遍满十方无不通。山河石壁无能障，恒沙世界在其中。世界本性真如性，亦无无性即含融。非但诸佛能如此，有情之类并皆
同。四更无灭亦无生，量与虚空法界平。无去无来无起灭，非有非无非暗明。不起诸见如来见，无名可名真佛名。唯有悟者
应能识，未会众生由若盲。五更般若照无边，不起一念历三千。欲见真如平等性，慎勿生心即目前。妙理玄奥非心测，不用
寻逐令疲极。若能无念即真求，更若有求还不识。
这套夜坐偈其实是在冈村正树很小的时候，邻居的一个老者见他天资聪明，传教给他的，说是以后在遇到困苦无奈的时候，
只要反复诵读几遍，就能达到清心寡欲，心
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