第四百一十二章 不是神就是神经病 (第2/3页)
就是说落后的社会羡慕代表先进文化和先进的生产力。
至于五饵，就是给匈奴各方面的好处，让他们认识到汉朝农业文明的好，让他们自己“向化，”简单地说就是给他们好处，他们就自己转变成为文明人，也就不再侵略中原了。
至于秦穆公，虽然也会用些送美女器物的小手段，但是终究还是靠着自己的实力，这一道题问的就是考生对于强敌的抵御办法，要不要“怀柔”，要不要“利诱”，虽然说得是史论，但是认真看下来就知道考官出这道题的意思就是与当前大齐的环境相衬，周围乌羌等野蛮游牧民族，是不是应该使用怀柔和利诱的手段换取和平。
看了前面几句墨谦虽然不甚了解，但是隐约能够看出功力不浅，从当前朝廷对乌羌的态度来进行解读，总结得出关键只能看实力，“怀柔”与“向化”都是一时的，只有实力才是绝对的。
这一篇不算什么非常标新立异的文章，很多的考生都能够解读出来，但是也是有理有据，不失为一篇好文章。
只是墨谦最为奇怪的是许敬卿竟然能够在这样的形势之下安心写文章。
墨谦皱着眉头走出了这个区域的考棚，跟着出来的还有陆听涛，“听涛，你刚才也看见了吧？”
“看见了，要我说，许敬卿这小子心智还真是不可小觑，明明被我们整天看着，竟然还能写出文章来。”陆听涛点头称赞道。
不过墨谦却摇了摇头，“重点不是这个，你们之前说许敬卿在白天的时候都是精神萎靡的，甚至根本没有动过笔，那么这些文章是怎么写出来的呢？”
“这个……难不成这许敬卿还是个夜猫子，半夜梦游写出来的？”
陆听涛有点不确定，若是这样的话，那么这个许敬卿还真是个人物了，现在的情况对他而言算是逆境了。
但是他竟然能够在这样的情况下写出文章，而且还不错的样子，不单单是他本身的实力，更重要的就是他
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