第一百七十四章 (第2/3页)
道教最不正式的一种头巾，初入道门尚未拜师者即戴此巾，也有人认为不应列于九巾之内。现在有的正式道士也戴此巾。
道教虽有“九巾”之名，但是一般道士只取少数几种日常戴用。日常多用混元巾、庄子巾和一字巾，正一派道士多用纯阳巾和网巾。历史上的道巾，事实上远远不止九种。在明朝前，很多巾是道俗通用的。如纯阳巾、逍遥巾、网巾、纶巾、幅巾等。也有道教徒专戴的，如庄子巾、一字巾、九梁巾等等。但道教徒的道巾所用颜色皆为黑色，而一般世俗的巾帽则颜色不拘。因为道门亦称为玄门，黑色也称作玄色。作为玄门弟子，道士要尊道，当然要戴黑色的道巾。
道门三冠
莲花冠
又名芙蓉冠，上清莲花冠，道门三冠之一。唯有道教中高功法师上坛才可以戴此冠。因其外形乃是一朵盛开的莲花，故名莲花冠。唐时已在世间流行，宋沿袭其制。以金玉来制，以珠宝来饰。道教冠帽中最高等级。
鱼尾冠
太清鱼尾冠。道门三冠之一。唯有历代道教中太清派（信仰太上老君）的掌教之主才可以戴此冠。
如意冠
玉清如意冠
天罡地煞一百零八变:仙域法术大全，传承自神祇纪元，铭刻于金鳌背上的一百零八块仙峰之上，也就是如今的明昧之庠。
天罡三十六法:
1,斡旋造化：斡旋天地玄堪造化，无中生有，以死为活。
2,颠倒阴阳：可以将黑天变成白昼，将白昼变为黑夜。
移星换斗：斗转星移，改变星辰排列顺序。
回天返日：以强大的力量驱赶太阳。
唤雨呼风：召唤风雨之术，刮风下雨。
振山撼地：可以发出地震般的威力，使其地动山摇。
驾雾腾云：飞行法术，初级脚下升雾，飞行山高。高级可以腾云瞬息千里。
划江成陆：分水之法，可以将江河湖海的水分开，漏出陆地。
纵地金光：飞行速度较慢直线有轨飞行，在地遁术之上。
翻江搅海：可让江河湖海波涛汹涌，甚至是可以将水底也搅乱。
指地成钢：将松软泥土化为磐石之固，某门派弟子将无法施展遁地幻化之术。
五行大遁：可以在五行：金木水火土中穿梭。也可借助五行遁走。
六甲奇门：推断吉凶。逆知未来，可以预知查看前世未来。
鞭山移石：十指为鞭，鞭苔众山，十指为绳，缚移万石。
起死回生：可以让魂魄回归尸体，让死人复活。
飞身托迹：可以凭借身体飞行。
九息服气：只要呼吸吐纳九息，便有莫名神通将其身具的灵气转为法力。
导出元阳：可以偷取敌人一部分元阳，元阳即人活一口气。
降龙伏虎：可以降服龙，用法力制服龙虎。攻击时隐隐发出龙吟虎啸之音。
补**日：指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。
推山填海：移山填海，将山石搬运，将海填平。
指石成金：将石头变成黄金
正立无影：一种防御法术因为没有实体。对所有攻击免疫。
胎化易形：可以让身体胎儿化，也可以老年化，还可以改变容貌体态。
大小如意：可以任意改变物体的大小。
花开顷刻：可以让花朵立刻绽放。
游神御气：御气飞行，身不在某地而在想象或梦境中游历某地。传送能力。
隔垣洞见：闭上双眼，凝神聚气，不过片刻，眼中似有一并利剑划破眼前无尽空间，如镜如剑。
回风返火：让刮过来的风倒卷回去，让燃烧的火焰缩小回去。
掌握五雷：掌握天地五雷（被刀砍死谓之金雷；被木棍打死谓之木雷；被水淹死谓之水雷；被烧死谓之火雷；被土墙压死谓之土雷）。
潜渊缩地：地遁之法，土遁之术，在土中瞬息万里。
飞砂走石：沙土飞扬，石块滚动。风势狂暴。久禾书苑
挟山超海：夹着泰山跨越北海。身负千金巨山，也可跨越无边大海。
撒豆成兵：播撒豆子可以变为兵卒。
钉头七箭：仙家法宝，妆若弓箭，扎于草人上，配合七箭书使用，可于异地取人性命。
地煞七十二术:
1.通幽:可以通晓以及洞察幽冥之事，又能在地狱中来去自如，与神鬼匚交谈。
2.驱神:可以拘传以及调遣山神土地，又能役使阴司鬼差或黄巾力士。
3.担山:能负山的重量，又是移山之术，孙悟空被压在五指山下不死就是此法。
4.禁水:顾名思义，指不能通行或有毒的河流，能在禁水中畅通无阻，来去自如。
5.借风:能驱使风，自由的进行操纵。
6.布雾:指可以在任何地方或时间下雾。
7.祈晴:能让雨天转晴，让雨水停止。
8.祷雨:行雨之术，让某个地区下雨。
9.坐火:此乃避火决，可谓入火不焚。
10.入水:避水决，在海水中畅通无阻。
11.掩日:能够遮掩太阳，改变天时。
12.御风:能乘风而行，
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