第九十五章 (第2/3页)
钟，他刚跳进那黄金色的液体池中，却是立马肉身炸裂开来，四分五裂的神体还在被那些浆液做进一步的“粉碎性处理”。
肉身毁！
然而随着一团火苗升起，泰的身形陡然出现在雷池之上，那团火苗渐渐的变成一朵小巧玲珑的莲花，周身都是血一般的红色，是它护住了泰那即将被雷池毁灭的元神。搜书吧
那朵血红色的火莲正是永恒之炎的雏形！
泰记得永恒之炎的雏形是当年垂死之际，是鲲鹏硬是为他逆天改命重塑神魂与神体，其中最为关键的便是道火进体，用万道法则洗涤周身来助其重生！而永恒之炎的雏形便是在这之后就存在于泰的体内。
可是按常理算，只有达到昭宇圣境的神灵，也就是天神，才可以得到那能够不断进化的生命之火——即永恒之炎。所谓的永恒之炎也就是生命之火，它是神灵能够存活的必需物质，如果生命之火被剥夺的话，毫无疑问，立马就会死亡，即使这个神的神魂与肉身都完好无损。
神圣之下的神灵以及普通生灵，他们所拥有的生命之火只不过是最最平凡的，基本上毫无价值，而对于那些老不死的骨灰级人物，他们却是无比渴望生命之火，因为一旦他们的生命之火得到外界的有利干预，那么他们整个人都说不定可以返老还童，多活个十几万载。不过对于这些人来说，他们的生命之火都是不能进化的，也就是说必须需要外界的有利刺激，而且还得是专门的对于生命之火有效的。
另外，生命之火又称魂火，顾名思义是与神魂挂上钩的，在这里又必须得提一下神魂与元神的关系了，其实严格意义上来说：神魂与元神不同，神魂是神灵生来就有的，而元神则是只有成为神道修士后，才能凝结出自己的元神。结出元神这个过程就是在分离生命之火，这个时候就是普通人与神道修士的本质区别。
普通神灵的话，神魂由魂火主导，言外之意就是如果斩灭了一个神的神魂后，他便会完全消弭于天地之间，永远都不会有再世的机会。可是对于神道修士，那些开通了体内神道的人来说，元神与魂火分离，魂火得到神道的保护，即使肉身与元神都被毁灭，可是凭靠着那拥有自身灵智与全部记忆的魂火依然可以飘游在宇宙之中，如果可以保证不被伤害或是自身损耗少的话，再经过岁月的积累，自身的慢慢聚集魂力，还是可以有机会修成神魂的。接下来便是夺舍，也就是找一具肉身，只要是可以安全进入的，哪怕是异性都能成功上匚身，不过最高就是找刚出生的小孩，因为那时候他们的神魂实在太过脆弱，很容易得手。最有意思的是，连死人都可以适合，这就是所谓的借尸还魂！
而对于真正算的上是长生不老的昭宇圣境强者来说，他们的生命之火能够得到进化之力，称为——永恒之炎！那是能够帮助他们长生下去的绝对底牌，并且与神道修士不同，就算神圣强者的元神肉身都被毁灭，可他们的永恒之炎也能短时间内塑造一道神魂，那速度与质量相比普通修士来说真的是快了成千上万年。不过不论两者在速度是如何的天差地别，但相较于之前各自的巅峰状态，那又是差了十万八千里远，同样的，他们都需要花普通神灵好几辈子甚至好几十几百辈子的时间才能够回到原来的实力。不过在宇宙中对于神圣强者来说应该不存在这种情况，一旦拥有了永恒之炎那便意味着这个人拥有不灭的可能性，所以一旦神圣强者被杀，即使元神肉身可以不消灭（没有了魂火，但元神存在还可以拥有记忆继续活着，不过却要一天天的以几何倍率的消失元神力量直到彻底消失），但那个人的永恒之炎却必须得抹除！所以很少有听到神圣强者被击杀还能逃脱永恒之炎的。
从太初世代之始到现如今的太初世代之末，永恒之炎被分成了这几个阶段：雏形永恒之炎（与火苗差不多大小，这时的神道修士在昭宇圣境的真圣期左右）小型永恒之炎（已经有了一些火焰规模，这时的神道修士在大圣期左右）中型永恒之炎（火焰之状，这时的神道修士在操宙尊境的地尊期左右）大型永恒之炎（火炬一般，这时的神道修士在天尊期左右）成品永恒之炎（火势旺盛高窜，这时的神道修士在造世皇境的祖之境）上品永恒之炎（犹如一轮炽盛的太阳般璀璨，这时的神道修士在皇之境）极品永恒之炎（又称完美的永恒之炎，当前已知的只有泰皇一人拥有，据传完美永恒之炎可以照亮宇宙的所有角落，根本无法预计它的大小，那代表着绝对至强，永久生命。这时候的修为便是祖皇之境！）。永恒之炎被分为这七个阶段便是为了区分强者的等阶以及探究生命进化的奥秘！
以不是神圣的身份就能拥有雏形永恒之炎，
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