六十四卦卦爻 (第3/3页)
袽，终日戒。九五东邻杀牛，不如西邻之□④祭，实受其福。上六濡其首，厉。
《水雷屯》
屯元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。初九磐桓；利居贞，利建侯。六二屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。六三既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。六四乘马班如，求婚媾，无不利。九五屯其膏，小贞吉，大贞凶。上六乘马班如，泣血涟如。
《水风井》
井改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。初六井泥不食，旧井无禽。九二井谷射鲋，瓮敝漏。九三井渫不食，为我民恻，可用汲，王明，并受其福。六四井甃，无咎。九五井冽，寒泉食。上六井收勿幕，有孚无吉。
《坎为水》
坎习坎，有孚，维心亨，行有尚。初六习坎，入于坎窞，凶。九二坎有险，求小得。六三来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。六四樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。九五坎不盈，只既平，无咎。上六系用徽纆，置于丛棘，三岁不得，凶。
《水山蹇》
蹇利西南，不利东北；利见大人，贞吉。初六往蹇，来誉。六二王臣蹇蹇，匪躬之故。九三往蹇来反。六四往蹇来连。九五大蹇朋来。上六往蹇来硕，吉；利见大人。
《水地比》
比吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。初六有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有他，吉。六二比之自内，贞吉。六三比之匪人。六四外比之，贞吉。九五显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。上六比之无首，凶。
《山天大畜》
大畜利贞，不家食吉，利涉大川。初九有厉利已。九二舆说辐。九三良马逐，利艰贞。日闲舆卫，利有攸往。六四童豕之牿，元吉。六五豮豕之牙，吉。上九何天之衢，亨。
《山泽损》
损有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。初九已事遄往，无咎，酌损之。九二利贞，征凶，弗损益之。六三三人行，则损一人；一人行，则得其友。六四损其疾，使遄有喜，无咎。六五或益之，十朋之龟弗克违，元吉。上九弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。
《山火贲》
贲亨。小利有所往。初九贲其趾，舍车而徒。六二贲其须。九三贲如濡如，永贞吉。六四贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。六五贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。上九白贲，无咎。
《山雷颐》
颐贞吉。观颐，自求口实。初九舍尔灵龟，观我朵颐，凶。六二颠颐，拂经，于丘颐，征凶。六三拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。六四颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。六五拂经，居贞吉，不可涉大川。上九由颐，厉吉，利涉大川。
《山风蛊》
蛊元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。初六干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。九二干母之蛊，不可贞。九三干父小有晦，无大咎。六四裕父之蛊，往见吝。六五干父之蛊，用誉。上九不事王侯，高尚其事。
《山水蒙》
蒙亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。初六发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。九二包蒙吉；纳妇吉；子克家。六三勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。六四困蒙，吝。六五童蒙，吉。上九击蒙；不利为寇，利御寇。
《艮为山》
艮艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。初六艮其趾，无咎，利永贞。六二艮其腓，不拯其随，其心不快。九三艮其限，列其夤，厉薰心。六四艮其身，无咎。六五艮其辅，言有序，悔亡。上九敦艮，吉。
《山地剥》
剥不利有攸往。初六剥床以足，蔑贞凶。六二剥床以辨，蔑贞凶。六三剥之，无咎。六四剥床以肤，凶。六五贯鱼，以宫人宠，无不利。上九硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
《地天泰》
泰小往大来，吉亨。初九拔茅茹，以其夤，征吉。九二包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。九三无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。六四翩翩不富，以其邻，不戒以孚。六五帝乙归妹，以祉元吉。上六城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。
《地泽临》
临元，亨，利，贞。至于八月有凶。初九咸临，贞吉。九二咸临，吉无不利。六三甘临，无攸利。既忧之，无咎。六四至临，无咎。六五知临，大君之宜，吉。上六敦临，吉无咎。
《地火明夷》
明夷利艰贞。初九明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。六二明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。九三明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。六四入于左腹，获明夷之心，出于门庭。六五箕子之明夷，利贞。上六不明晦，初登于天，后入于地。
《地雷复》
复亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。初九不复远，无只悔，元吉。六二休复，吉。六三频复，厉无咎。六四中行独复。六五敦复，无悔。上六迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君，凶；至于十年，不克征。
《地风升》
升元亨，用见大人，勿恤，南征吉。初六允升，大吉。九二孚乃利用□，无咎。九三升虚邑。六四王用亨于岐山，吉无咎。六五贞吉，升阶。上六冥升，利于不息之贞。
《地水师》
师贞，丈人，吉无咎。初六师出以律，否臧凶。九二在师中，吉无咎，王三锡命。六三师或舆尸，凶。六四师左次，无咎。六五田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。上六大君有命，开国承家，小人勿用。
《地山谦》
谦亨，君子有终。初六谦谦君子，用涉大川，吉。六二鸣谦，贞吉。九三劳谦君子，有终吉。六四无不利，撝谦。六五不富，以其邻，利用侵伐，无不利。上六鸣谦，利用行师，征邑国。
《坤为地》
坤元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。初六履霜，坚冰至。六二直，方，大，不习无不利。六三含章可贞。或从王事，无成有终。六四括囊；无咎，无誉。六五黄裳，元吉。上六战龙於野，其血玄黄