行气

    行气 (第3/3页)

卷《服元气法》云“服元气于气海，气海者是受气之初，传形之始，当脐下三寸是也。……气海者与肾相连，属于癸水，水归于海，故名气海。气以水为母，水为阴，阴不能独生成，必以阳相配。心属南方丙丁火，是盛阳之主。既知气海，以心守之，阳既下临，阴即上报，是以化为云雾，蒸熏百骸九窍，无所不达，亦能为津液如甘雨，以润草木，正气流行，他气自匿。”⒀卷六十《幻真先生服内元气诀法S行气诀》云“每三连咽，即速存下丹田，所得内元气，以意送之，令入二穴，因想见两条白气，夹脊双引直入泥丸，熏蒸诸宫，……想身中浊恶结滞邪气瘀血，被正荣气荡涤，皆从手足指端出去，谓之散气。……如此一度则是一通，通则无疾。则复调之……如前闭气鼓咽至三十六息，谓之小成。……至一千二百咽，谓之大成，谓之大胎息。”⒁这是与存思结合的行气法。J3Lｅr8\ｅ，pR\T\piａ

    （四）墨子闭气行气法。《云笈七签》卷五十九载“长生之道，唯在行气。……行气名炼气，一名长息。其法正偃卧，握固，漱口咽之，三日，行气，鼻但纳气，口但出气，……g^lｍOS]ａｅGHJ

    初为之时入五息已一息可吐也，每口吐气欲止，辄一咽之，乃复鼻内气，……凡内气则气上升，吐气则气下流。”⒂道教行气法即今日之所谓气功，其内容十分丰富。实践证明，经初步整理后，推广于社会，确有治病健身的效果。今后进一步加以发掘整理，将对增强人民体质，提高健康水平作出贡献。]YJ，q00288。ｍａJl

    注释fILbpQ78rVｍoｍJ

    《太平经合校》第9、220页，90页，中华书局，90年drlGgｅ`0ａ8[B8p的

    ⑵⑽⑾⑿⒀⒁⒂《道藏》第22册383页，234页，242页，405页，40页，422页，4页，文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版，988年sLFd^LJi^l8_dDT

    ⑶《奴隶制时代》22～23页，人民出版社，973年I8gF0q。]Gg9[

    ⑷《庄子集释》第3册535页，中华书局，982年，lo3DHIftV

    ⑸《古学甄微》33～337页，巴蜀书社，987年IO3o9oLOXｅａfａ

    ⑺⑻⑼《抱朴子内篇校释》（增订本）第4页，49页，49～50页，中华书局，985年