步虚 (第3/3页)
进入后世的道教仪式，为道士在步虚中所吟唱。宋代张商英编有《金箓斋三洞赞咏仪》三卷，内录有宋太宗御制《步虚词》十首，宋真宗御制《步虚词》十首和宋徽宗御制《步虚词》十首，都是道士举行金箓斋仪时诵唱的步虚词。其中徽宗的十首步虚词都为宋代道教音乐谱集《玉音法事》下卷所采集，可知该十首词已被道士诵唱，并且编入了后来的道教仪式中，有的至今仍在使用。例如“昔在延恩殿，中霄降九皇。六真分左右，黄雾绕轩廊。sUHU4O[J\U^O\
广内尊神御，仙兵护道场，孝孙今继志，咫尺对灵光。”⑺另外多首步虚词都是描写神仙境界，词语典雅，亦属上品，但是在后代道教的仪式中使用不多。ｍTf，OFl3。pBD50ｅ
根据法国汉学研究所所长施舟人教授的研究，道教的步虚形式同印度教轮回仪式有关，步虚曲腔同传入中国的“梵呗”有关。⑻这一说法虽然至今仍未被大多数中国学者接受，但它对深入研究“步虚”的形成仍有重要参考价值，值得重视。3Dlp]HX的To^ａｍ_
注释[Z5的9Vi。R，`的sLT
⑵《道藏要籍选刊》第8册50页，第8册37页，上海古籍出版社，989年7lｅI]jhgｍVD3\o的gi
⑶⑺《道藏》第34册2页，第5册77页，文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版，988年Z，Oｍ，QF\ｅａｍ0ｍb
⑷⑸《古今图书集成》第5册2457页，24页，2474页，中华书局、巴蜀书社，985年，4qB5RｅToJ，gYｅrt
⑻《步虚研究》（英文），《国际道教科仪及音乐研讨会论文集》第0页，香港中文大学，989年