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太平道 (第1/3页)
太平道是早期道教派别之一。酝酿时间较早,如以于吉上《太平青领书》算起,则肇始于东汉顺帝时(2~44)。
但当时尚未形成教团。直至东汉建宁、熹平(8~78)年间,巨鹿(今河北宁晋)人张角为组织黄巾起义,始创太平道。
东汉后期政治黑暗,豪强兼并,小农破产,加以自然灾害频仍,社会矛盾极其尖锐。张角顺应时势,据《太平经》‘以善道教化天下‘之宗旨,开始以‘跪拜首过‘向神忏悔的方式布道,用‘符水咒说‘为下层民众治病,备受欢迎,史称‘病者颇愈,百姓信向之‘,但在《后汉书》中,仅称张角‘奉事黄老道‘,‘以善道教化天下‘,并无‘太平道‘一词。在《三国志S张鲁传》注引魏郎中鱼豢所撰《典略》中,始有‘光和中,东方有张角,……角为太平道‘等语。实际上太平道之名源于《太平经》‘太平道,其文约,其国富,天之命,身之宝。‘‘急教帝王,令行太平之道‘。《三国志S孙坚传》载
张角‘以善道教化天下,而潜相连结,自称黄天泰平。‘表明‘太平道‘又是张角‘潜相连结‘起义时的自称。
太平道以阴阳五行、符箓咒语为根本教法,与《太平经》所谓奉天地、顺阴阳五行而杂以巫术的思想基本吻合。它的传教方式是‘师持九节杖为符祝,教病人叩头思过,因以符水饮之,得病或日浅而愈者,则云此人信道,其或不愈,则为不信道。‘
其教人‘叩头思过‘亦源于《太平经》卷九十七
‘今欲解此过,常以除日于旷野四达道上四面谢。叩头各五行,先上视天,回下叩头于地。‘认为人有过失,天必有所明察而施加惩罚,要得到天神宽宥,可在旷野四达道上叩头,气候之神便会将其所请上通于天,下通于地,而得免罪。《太平经》卷
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