第二十七章 刘子扬（下）

    第二十七章 刘子扬（下） (第1/3页)

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    “《魏策》曾有言，龙阳君，“对曰：‘四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”刘鸿慢慢的说道：“子扬可知。”

    刘晔脸色暴红又转紫青，恨声说道：“语出自《战国策。魏策》。”

    “子扬深读四五经，心中应自有沟鹤，可知其意？”刘鸿一把手打断了正要开口抗辩的刘晔：“道曰，天地有阴阳，万物有乾坤。这话本来没有错，天地间阴阳相合，才能不生不息，这话也没有错，然，子扬可知人与草木禽兽之分？”

    “不学礼，形同禽兽。”刘晔彻底跟不上刘鸿的步聚了，但也知道刘鸿可能要解释龙阳之好这个他最深为讨厌的东西，所以一下子就想断了刘鸿的后路。

    “孔子的话也许没有错，但并不全面”刘鸿笑了笑：“这不怪你，只能说孔子的眼界太小，目光不够远大。”

    啥子。大汉史上最荒淫无耻的皇帝竟然在说圣人孔子的眼界太小，目光不够远大，没听错，不会是幻听。

    “礼是什么？礼是指人与人之间交际的礼仪，礼是礼制，礼是孔子与弟子所说的修身之道。”刘鸿笑了笑，丝毫不理刘晔话中的含意：“朕所说可对。”

    “朕不需要你的回答，朕只想问你几句话，也不需要你的回答，朕需要你去深思。”刘鸿站了起来，借着埸上的高度俯视着跪伏的刘晔：“孔子能代表什么？孔子说的东西就是这个世界的全部吗？孔子的话就是这个世界的真理吗？”

    “这三个问题你回去好好想想，别急着回答，如果你一定要这么急着回答的话，那么，朕就再说两句。”刘鸿伸出两根手指，晃了晃：“一，孔子既然都是对的，为何向老子问道，二，当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐。”

    在场诸人面容铁青，就连一介武夫史阿都能听出刘鸿的意思，什么叫“当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐”那也就是说，孔子自已就是不忠，何必说得那么忠，周天子尚在，你

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