第1章 陈清风往事

    第1章 陈清风往事 (第1/3页)

“这天下道术果真是衰落的很啦，现在大家都信科学神教了”。陈清风时不时的有些自嘲的想法。

      再也没有人会去相信什么“子不语怪力乱神”之类的故事能够真正的存在。那些东西只不过是所谓宗教被称为愚国愚民的发展手段罢了。宗教对于人类的生活实在是太遥远了，以至于遥远的让人无法承受起本来就存在的记忆。

      "当科学家历尽艰辛地到达一个从未有过的高度时.总会发现宗教早已微笑着站在那里了"

      记不得这句话是谁说了，但这句话的精彩却让陈清风每念一次都忍不住的要高声喝彩。也许当科学发展到一定的阶段停滞不前的时候，人类寻求进步的角度还是要从这些方面来探索(或许当年的大科学家爱因斯坦和牛顿已经发现了这个秘密.)

      陈清风从小到大就是一个坚定的有神论者，要不然凭什么糊口啊，陈清风是古风观的一名火居道士，在三岁那年一场大洪水淹没了整个县城，父亲托着母亲和自己上岸时候，因为闭气太久，被冲下了河道，就一直没有回来，母亲将自己送到岸边也被冲走了。

      就只剩下陈清风一个人了，他很饿，但是到处都是洪水，搜救的部队因为设备和人力的原因也没有找到他。找不到任何有用的东西，吃的喝的什么都没有，最恐怖的是路上还遇见了几只饿极了的野狗。

      陈清风当时分不清自己在想什么？冥冥间有一个声音在呼唤，天上突然打下了一个闷雷，一圈野狗全部夹着尾巴逃走了。陈清风凭着一股气息迷迷糊糊的朝前走着，也不知道走了多远，远远看见一座破落的小观，陈清风又累又渴，顿时倒了下去。

      为什么陈清风从小到大就是一个彻头彻尾的“宗教”主义者，他相信有神明的存在一如知道自己一直是个男人的信仰一样的明确一样的坚定.不仅是因为是”神明“久了自己，关键是现在他也会点被现代称为戏法的小法术。

      他本来就是华夏一个古老宗教的忠实信徒，在他们这些人眼中唯物主义并不能够带给他们解决问题的能力，神仙妖魔的能耐才是他们努力的方向.

      相对于现代社会那些早已经变了质的某些宗教的信仰，陈清风的信仰无疑是最坚定最原始的.他从小就被他的师父，一个救了他老道士带进了他也许要为之维护一生的宗教派系”阴符宗”.

      中国自古以来真正意义上的本土宗教只有一个土生土长的道教，后来从印度传过来的佛教也只不过是被迫改头换面吸收了道教本身的一些特点衍生出来西方教，历经岁月洗礼才变成今天这样的，可是与当初进入中国时的模样想比，早已经是面目全非了。

      中土道教本来就是从先民信仰的”巫“转化过来的，当时有那先民天生神通可驱鬼神役妖魔，虽无长生之术却有无边神通，天地鬼神敬畏称之”巫”.后来洪荒破灭三界动荡，巫教一脉逐渐没落，反倒是吸收了部分巫教精华的道门开始在破灭之后的大地之上迅速兴盛起来。

      陈清风所在的阴符宗算是中土道教的一支.据宗派典籍记载，其源远流长之处甚至还要上溯到魏晋年间，天下大乱，妖魔四起。那个年月因为战乱，也因为传教，或者是其他原因，中土人类相互残杀。一些久未出山的妖魔也四处横行，借天下大乱之势草菅人命，修炼妖术。

      但随着殷商之乱，道家三分，许多教派纷纷隐姓埋名，后来天师道的崛起，蜀山的成立也于此有关。

      阴符宗祖师原本为一位普通的农夫，但是路过时救了一位大能，大能见他心诚传他五法七术，后来这位祖师学成之后斩妖除魔，积累功德，便创立了阴符宗。

      但是阴符宗的法术吸收了很多妖魔的法术精华，因此显得不怎么光明正大，因此在褚派的打压之下，逐渐的衰落，最后连山门也守不住，只好隐居在其他的观院之中，充作火居道人。

      伴随着华夏文明的脚步一直秘密流传到今天，阴符宗的行

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