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第十八章 此界道祖 破空而去 (第1/3页)
“因为这个世界的时间运转与我们所来的那个地球时间是不同的,这里的时间运转要比地球快了许多。所以那边才过去几百年,这边便已经是数万年。为何说‘天上一天,地上一年’,便是因为这个。天庭与灵山的时间运转,才是与地球同步的。之所以这个世界的时间运转如此快,乃是佛祖为了加快这个世界的衍化。”
吕洞宾微微一笑,开口解释道。
“原来如此!”敖烈听罢后,不禁惊叹道。天上一天,地上一年,原来不是天上的时间特别快,而是地上的时间过得太快了。一年的时间,一天就运转完了。
两人接下来又谈了许许多多,一连畅谈了三日三夜,谈及了两个世界的种种,未来与现在等等………
从吕洞宾的口里,敖烈了解了这个世界的根本,知道了许多秘辛。比如镇元子为何被称做是地仙之祖,又叫做与世同君,乃是因为镇元子是这方世界开创之初后第一个诞生的生灵,几乎佛祖开创这方世界的同时,他便诞生,与这世界乃是共同诞生,所以称做与世同君。而其又是这方世界第一个在没人指点的情况下自悟修行成仙的,所以被称做为地仙之祖。反观天庭众仙神,乃是外来的,所以书中老寿星称自己等为神仙之宗,以示区别。
而镇元子的本体便是那一株人参果树,天生的便寿元长久无尽,所以说他成仙容易。而正因为镇元子这等出身来历,所以他的五庄观中也只敬“天地”。其余的,都受不得他拜。
这方世界虽是佛祖所开创,但佛祖却也不能对这方世界做到完全掌控。便如一个人盖了座房子,他也不能对自己所盖的这座房子的每一块砖头、每一片瓦片都了如指掌,随意使唤。更何况有些存在,便如是房中的大梁,那更是万万去不得,去了等于自毁。而镇元子在这方世界的地位,便类似于这样的存在,所以即便是开创这方世界的佛祖,也需对镇元子有足够的尊重,不能把镇元子怎么样。
相比于先天地而生的
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