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第二百二十七章五帝时代 (第1/3页)
而随着轩辕退位,人族中颛顼继承人皇之位,他在轩辕跟蚩尤大战之时,便知道了人族兵权的好处,于是颛顼在有意无意间彻底的掌控了人族的兵权,随后他定婚姻,制嫁娶,分男nv之别,定长幼之序,自此男尊nv卑之始也。
之后,颛顼又迁都于帝丘,对官职名称进行了改革,开始以分管民事的xìng质命名官职。并设重、黎分别掌管观天象制历授时和按统一的历法进行社会活动的天、地指挥官,统理天下神职人员和民事人员,绝地天通开启了以民事纪官的新时代。之后他又对中国区域建置进行明确规划,确定了兖徐扬、雍、梁九州的名称和分辖区域。
他还改革甲历,始以建寅月为历元。在二十四节气史上第一次明确地把以物侯观测为重点转移到以天象观测为重点,有了历元、正朔、五星、营室等概念,定下一年四季。进入治历明时的新阶段,历名《颛顼历》。
颛顼还命乐官飞龙氏融汇中国八个大区域的流行乐曲“条风”、“明庶风”、“清明风”、“景风”、“凉风”、“阖阖风”、“不周风”、“广莫风”的风格特点,创作成“圭水之曲”,主题是“召气而生物”,然后铸成铜质乐钟,作“五基六英之乐”,名为《承云》,用来在“万国诸侯”到国都开大会时“享上帝,朝诸侯”,创了第一首国歌。
颛顼在位期间,人族虽然没有大的进步,但是社会却进步不小,九百年后颛顼证道五帝之首,飞升火云洞。而在颛顼之后继承人皇之位的则是帝喾。
帝喾治民,像雨水浇灌农田一样不偏不倚,遍及天下,凡是日月照耀的地方,风雨所到的地方,没有人不顺从归服。史书颂之:“祖自轩辕,玄嚣之裔,生言其名。木德治世。抚宁天地,神圣灵宾,教讫四海,明并日明。”
帝喾在位期间,人民丰衣足食,好像重归了上古神农时代一样,衣食无忧的幸福安康生活。
帝喾之后是为唐尧,唐尧得百姓爱戴,得到不少部族首领的赞许,因此唐尧也是一位不错的人皇。
相传帝尧仁德如天,智慧如神。接近他,就像太阳一样温暖人心;仰望他,就像云彩一般覆润大地。他富有却不骄傲,尊贵却不放纵。他戴的是黄sè的帽子,穿的是黑sè衣裳,朱红sè的车子驾着白马。他能尊敬有善德的人,使同族九代相亲相爱。同族的人既已和睦,又去考察百官。百官政绩昭着,各方诸侯邦国都能和睦相处。
此时,帝尧继位已有数十年之久,人族在其带领之下,发展迅速,如今的实力已经超过了历代。因为人口的增长,原先的土地却是不够住了。于是,不断的有人族北迁,而北方的妖族经过这些年的修养,数量上也在增长,所以这些年妖族也是逐步的南迁,人妖之间
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