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第三十七章 造化有真假,圣人分先后

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    第三十七章 造化有真假,圣人分先后 (第2/3页)

一步,晋升金仙境界,便有大天劫降临,内外心火天魔一时并发,火气攻心,自不由主,千思万想,忽上忽下,忽有父母来咒骂不不孝顺,忽有妻儿来指责不养家,忽有友人来怒骂不仁义,都发于自心因果,哪里守得住?

    到得此时,由后想前,自悔脚跟不实,不该自称道即是我,我即是道,视天道为无物,误用外力,贪用外物,枉费辛苦,本欲证真正果,不期妄作招凶,于是内外并发,须臾化了灰烬,倾了性命,自作自受,于人何尤?

    只有参悟内心虚假,供奉大道,顺天行事,不求他家,才能使得虚室生白,天道垂象,得了这真知灼见,神明自来,可以得其造化,而出假造化,不为后天阴阳所拘,直达斩三尸境界。^^

    其中道理深奥无比,眼前诸人听来,只有玫儿、吴纤、精卫三个脸露微笑,九凤、董永若有所悟的样子,其他人都是一脸迷糊,苍穹把眼睛扫过,便知道了诸人的根性深浅,心中有些欢喜,又是有些悲凉。

    “凡人不知道,要受轮回之苦,修者不知道,止步于天仙,仙人不知道,便只有灰飞烟灭的下场了,能力越大,越是需要供奉道之存在啊,可惜大道烙印这东西,无法灌顶传授。”苍穹心中叹息道,一时默默不得语。

    所谓醍醐灌顶,就是有大神通的存在,把自己地修行感悟,借着手抚摸过被传授者的头顶的那一刻,灌输给被传授者,以此来忽略功德的存在,只需法力足够,便可提升境界,前提是灌顶者必须有金仙以上的修为,并且被传授者最高只能到斩二尸境界,就算圣人使用了元神符印,也无法将其提升为斩三尸金仙。

    如果能那样斩三尸,却是不需要如此辛苦运行无量量劫了,这显然是与道不符合的。

    一旦完成了灌顶过程,两人就会产生无法解脱的因果,可谓是一荣俱荣,一枯俱枯,因此等闲关系地存在都不会使用,对圣人来说自然无所谓,苦的是弟子。以后最多只能证道从圣果位了。

    这醍醐灌顶,通常用于圣人手中,譬如封神量劫里,元始天尊与西方二圣等来为普贤几个修复顶上三花,就是这种神通。

    这无益于精卫等人证道成圣,故而苍穹不为。

    玫儿身份大是不同,见连苍穹都情绪突然低迷。便笑道:“立人之道,曰仁与义;立地之道,曰柔与刚;立天之道,曰阴与阳。无非如此而已,知道了好,不知道了,也未必就一个死字,现在你等老师已经斩三尸,只需谨记听从你等老师吩咐,便可护得你们性命。于多次劫难之中,参悟苦经,有朝一日顿悟了,便可瞬间得解脱,不为先天,后天也有圣道。”

    苍穹就哈哈大笑,道:“却是我对你等要求太高了,其实先天后天,都有圣道,就看你等如何选择了。只要不起异心,我都必定为你等护法。”

    众人忙都道:“一日为师,终身为父。岂敢有二心。”

    苍穹面露微笑,点点头,往虚空一隐,便从南赡部洲消失,转瞬上了三十三天外,来到金鳌岛碧游宫中。见过了通天教主。

    苍穹说道:“今日来,是有些疑惑,要来请教教主。”

    通天教主笑道:“道兄斩三尸,混元在望,兼之以混沌钟为身,乾坤笔在手,天地运转无不在你心中反映。大道就在你眼前悬空。如此都还有疑惑,贫道着实好奇。但说无妨。”

    苍穹说道:“特来请教圣人类别,先天、后天以及从圣之间,有什么不同?”

    教主略一沉吟,说道:“圣人之道,为众生之先,观阴阳之开阖,以命名万物之属性,知存亡之门户,以筹策万类

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