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张煌终于忍不住咬着牙从牙缝里逼出来了这样一句话，人才啊加果然是人才啊姚正所谓是识时务者为俊杰也，先天强者都有着自己的尊严，一个连面子都不要的先天强者，那不是人才是什么？
不过对于张煌这样的评价，站在另一边的童渊、牛皋、拓拔野等人无不是露出了鄙夷的表情，人才个毛线啊，强者之所以是强者，先就是他们有一咋，永不停息的闷骚之心，像这样轻而易举就会投降的“强者”在其他人眼中明显已经没有什么进步的余地，一生的成绩也就是止步于此了！
当然了，这是中原强者才会有的一种观念，并不适用于所有地区，否则的话狼符这小子怎么会能晋升先天之境？还是这样年轻就晋升先天之间？恩不过这就不是童渊他们会考虑的事情了。
倒是身边的神秀大师听到张煌这话露出了一丝淡然的笑意，就这样和风细雨的说道：“能候悬崖勒马放下屠刀，倒也不是全无慧根，想来将来只要走稳了，也是能成就一番事业的”。
听到老禅师这样一说，张煌也是一脸深以为然的点点头，这个神秀当年就是识时务的典型例子，不是照样成就了一番事业？！
神秀：唐代高僧，为禅宗五祖弘忍弟子，北宗禅创始人。俗姓李，汴州尉氏人。少习经史，博学多闻，凹岁时，到薪州双峰山东让。寺偈禅宗五祖弘忍求法，后出家受具足戒。曾从事打柴级水等杂役六年。弘忍深为器重。称其为“悬解圆照第一神秀上座”令神秀为“教投师”。相传弘忍为付衣法。命弟子们各作一偈以呈，神秀作偈云：“身是菩提树。心如明镜台，时时勤拂拭。莫使惹尘埃弘忍认为未见本性，未付衣法。弘忍死后，神秀在江陵当阳山玉泉寺。大开禅法，声名远播。四海僧俗闻风而至。声誉甚高。武则
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