第三十一章 [那人的真实身份] (第2/3页)
离开后‘门’的时侯却未注意到，商场‘门’口一个戴着‘棒’球帽送外卖的男子悄悄地跟在了他们身后，一直保持着五六十米的距离。
路上，胡顺唐询问夜叉王所说的“物质化灵体”到底是什么东西？夜叉王一开始并不肯说，一直到莎莉怀中所抱着的彭佳苑吃完东西，沉沉睡去后，这才开口解释关于“物质化灵体”的一切。
物质化灵体，最早有这种称呼是在第一次世界大战后在欧洲盛行的一种独特的降灵方式，无论是东方还是西方，都有普通人没有办法看见人鬼魂的说法，但有一部分灵媒，具有特殊能力，能在不借助其他器具的帮助下，在某种特定的环境中看到鬼魂，亦或者是使灵魂显形。而让灵魂显形的方式则被称为“物质化灵体”，因为人死后，无论是灵魂，还是灵魂转成为的“幽灵”亦或者“鬼”，都不具备实体形态。就算看到，也没有办法伸手去触‘摸’，但使用这些灵媒的特殊能力后，可以“物质化灵体”。当然在这一点上，东西方有些诧异，在东方，人死后灵魂离开身体，还未到另外一个世界之前，通常被称为“生魂”，这种“生魂”带有残留意识，有些明白自己死亡，但有些因为固执而不愿意承认自己已死的事实，不愿意前往另外一个世界，会在世间游‘荡’，但并没有成为我们所说的“鬼”。
“生魂”转换成为“鬼”，通常要经过了所谓的“地‘阴’‘门’”之后，换言之，所指的“地‘阴’‘门’”也通常被叫做“‘阴’阳缝”，是‘阴’阳两界的‘交’叉点，要“生魂”到达了“‘阴’间”后才能转换成为“鬼”的形态。
“等等！”听到这，胡顺唐有些疑‘惑’，虽说自己从“白狐盖面”事件后就一直在研究关于灵魂、鬼、‘阴’间等相关的资料，但从中也发现了很多矛盾的地方，例如从古籍传说中发现，如果生魂前往‘阴’间，那么就会有孟婆这一关，喝下孟婆汤就会失去前生，既活着时候的记忆，既然失去记忆，就算有机会以鬼的形态再返回阳间，但却没有了活着时候的记忆，那返回有什么用？
胡顺唐的这个疑问，夜叉王表示自己也很不理解，就拿养鬼来说，养鬼之人，可以在短时间内控制人的生魂进入尸体内，但无法返回原本的身体，那属于还阳的一种，身体和生魂之间会产生排斥。但利用生魂来“养”，耗费自己的‘精’血，就可以让生魂变成“鬼”的形态，但本质上与生魂的区别不大，只是可以让其拥有固定的形态，并且具备攻击‘性’。
“后来，在欧洲盛行的降灵会上，有部分人在使灵魂物质化的同时，可以让灵魂上身与亲属沟通，但一旦掌握不好时间，就会导致晕眩，从而产生呕吐，呕吐出来的特殊物质，叫灵媒体，也叫做物质化灵体，通过灵媒身体的过滤而产生的某种特殊形态的魂体，这样的东西灵媒是绝对没有办法控制的，甚至会反噬吞噬灵媒本身。”夜叉王说到这，看着胡顺唐，“所以在通道内，我很担心你吐出的物质化灵体会反噬你本身，到时候你会彻底丢掉‘性’命不说，不知道会变成什么样的怪物。”
胡顺唐默默点头，寻思着这应该像是‘精’神学上的对人格分裂的一种解释。鬼上身，在‘精’神学上是对多重人格的一种解释，
（本章未完，请点击下一页继续阅读）