第六十四章 [手格术] (第2/3页)
，挥手将两支红香点燃，又将红香上的香粉抹在自己的双手之上，自己拿出一支红香夹于双掌之间的缝隙之中，绕过胡顺唐飞起一脚踹向刚好扑到跟前来的T霍克，将对方击退几步后，一个仰身将胡顺唐翻转过来，放在正堂中心，用身体支撑住。
“我现在用斗‘阴’拳最简单的办法，这个办法前提条件是施术者必须会武术，否则没有办法施展，以后你要想彻底学会此术，找个师父好好学学拳脚功夫！来！起……”廖延奇说完，身体移到一旁，胡顺唐的身子顺势就要倒下，就在廖延奇将掌缝中那支红香高举之后，胡顺唐整个人如同被一条高悬的看不见的线拉动一样，立刻恢复了平衡。
“武术，无非是踢、打、摔、拿、绊、跌六种普通人都会的法子，现在教你用最最简单的手格术！扎马前三，平步青云，双拳如雷……走！”廖延奇向后一退，用脚一勾胡顺唐的左脚，胡顺唐身体立刻失去平衡，但同时双拳抬起，直接击向了迎面扑来的T霍克。
武术，是中国文化传承中最神秘，也最易被人们接受的一项身体文化。原始社会之中，人们为了生存，逐渐学会了用拳打、脚踢等等最基本的武术动作，最后在夏商周时期成为了一种叫做“手格术”的武术雏形。人们逐渐在连年的战争中，不断完善和汇总手格术，通过兵器的使用演变以及攻防技术不断提升，在战争之中逐渐成长起来。曾在‘春’秋战国时期便有让天下武艺高手云集较量的盛会，这种习俗逐渐延续下去，后来各朝各代都有相同的盛会出现，这也是后世大批武侠中描写的武林比武大会。
公元前21世纪到公元前711年，夏商周时期，武术被称为手格、拳勇、相高、角力，后来到‘春’秋战国时期，称为技击、手战和相搏，秦朝时期秦始皇因为收缴天下兵器，目的就是为了遏制民间武术的发展，但最终导致了武术在民间‘私’下的盛行，在当时中国武术就形成了无数流派，最终演变成为后来的各‘门’各派。而斗‘阴’拳，则是在武术的基础上直接演变过来，目的就是为了使一部分不会武术的人，在短时间内能够熟练武术技能，毕竟八卦中有太极一说，而武术也包括太极学。
武术家认为太极虽有，但两仪未分，故此有而无形，认为有意无形的内动外静之态就是太极，而内意的运转，能领气行，能导形动，产生出千姿百态的拳式。后世研究出斗‘阴’拳这一属于武术分支，却仅仅是会奇‘门’遁甲之术的术士才会使用的拳术，也是因为武术之中传承文化的一项死规定。
如今廖延奇所使用的手格术则是武术中最基本的一种套路，是人们面对野兽时，所研究出来的一套拳路，目的就是用最弱小的身体，有效地抗击比自己力量强大，身材高大的猛兽。
T霍克在胡顺唐眼前，现在就和猛兽无疑！
T霍克完全没有躲避胡顺唐双拳的意思，用‘胸’膛直接抵了上去。当胡顺唐的双拳击中了对方的‘胸’部后，拳头直接打了进去，再缩回来的时候发现，T霍克的‘胸’部竟然被自己给打凹了进去，在‘胸’口位置还留有两个清楚的拳印！
威力这
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