第二章 克蕾雅与泰蕾莎，进入（二） (第2/3页)
自己。他不让自己在生活里去期盼什么，因为他怕落空，怕失望，怕依赖于人。“超脱型”人崇尚的是独立和自由，为了减少对他人和环境的依赖，也为了不屈从于任何约束，他努力克制内心的**和渴求，让自己知足常乐、自给自足，以此来使自己变得坚不可摧。为了减少自身的弱点，他相信最好不要去许愿。有时候这伴随着一种对生活采取的有意识的、为自己的消极做辩护的悲观看法，一种无论如何都没用，因此也不想做出什么努力的感觉。然而他通常并不抱怨生活。而是以一种冷幽默或淡漠的尊严来接受命运。他想通过独立于外部力量，不被外界干扰，感觉一切都没关系，并且只对自己范围内的事情感兴趣（例如文学）来逃避受苦。他相信，只要无求于人，就不会受制于人；只要什么也不谋求，就不会失败；只要对人生的期望不高，就不会失望和烦恼。
“超脱型”人对自身的理想化形象是：自给自足、独立自主、与世无争、摒弃一切**。但这其实是一副不可能做到的人生场景，“超脱型”人压抑和否认自己的**，逃避自己，放弃积极的生活，采取了一种旁观者的姿态，这使得他常常能出色地观察别人和他自己的内心过程。他的洞察力与感情分离，带着一种客观的兴趣来看待自己，就象一个人看一件艺术品一样。这种自我逃避是他用来解决自己内心冲突的努力。他的优越感来源在于感知和思考的能力比别人强，相对于那些目光短浅、信仰单一、看不见人生迷惘与复杂的人，他拥有更多能洞穿事物本质的知识。他以能够看穿别人的幻觉而感到骄傲，并以此来安慰自己的空虚生活，但对自己的自欺欺人却视而不见。他的瘫痪恰恰是因为他的头脑被那些貌似“知识”和“艺术”的樊笼围困了起来，从而本能地回避参与那些在他看来无意义的社会竞争。
对人生的悲观和消极使得“超脱型”人成为瘫痪的脑力劳动者。有时，瘫痪是超级智力和过分知晓人类处境的结果，他们的惰性应归咎于过分敏锐的意识，目光集中在“终极”（从宇宙的视角来看待人类，都是生活在冷漠宇宙中的一些小人物），看到“做什么事都没有理由乃至没有意义”。但另一方面，瘫痪也可能是一个不良竞争环境的问题，比如在**的极权制度下，往往是诚实和比较有道德感的人会有逃避竞争、自我疏远的心理。
“超脱型”人虽然有意识地从外部世界中退隐，摆出与世无争的姿态，但他内心深处并非不想赢，不行动是因为不想输。他试图找到一种只赢不输
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