第四百七十三章 真正的圣人之战 (第2/3页)
展仙诀，却
是难以控制，孔宣等人见势不妙，连忙使出仙力相助二人，终于将那即将的河图洛书又重辛整为一体。羽翼仙也拿出离地焰光旗，五行之气飞出，包裹在河图洛书之外，总算使那外部的强大的干扰异力大大减轻。
此时修为最高的孔宣忽然将目光盯向远处，竟似看呆了。众人俱是修为不凡，连忙运出神通，齐齐看去，但竭尽目力，也只能隐约看出三个光点在空中互持不动。而河图洛书的异常，正是这三个光点的力量所致。
三个光点的体积虽然极度渺小，但其所散发出的可怕力量，却要凌驾星域中所有星辰之上。这三个光点就好比三颗强大的恒星，相互运动，相互牵引，彼此难分高下，而周围星域的所有星辰皆因这三颗“恒星”的力量而动荡不安。其中一颗“恒星”显得格外惊人，举手投足散发出可怕的锐气，移动中，附近的陨石甚至是星辰都纷纷碎裂开来，有些甚至由于内核被破坏而爆炸开来，但那三颗“恒星”却是丝毫不受那星辰碎裂的影响。尤其是那带着彩光的“恒星”，似是有着无比强大的弓＠＠导之力，竟然将那些还在爆炸的碎裂之物连成一串，朝中央那“恒星”发去。
与两颗“恒星”的活跃相比，中央的那颗则显得不动如山，或许根本不能用“山”来形容，在“它”的周围，现出一圈圈奇异的波动，总能将两边的攻势逐步削弱、化解。
从孔宣等人这个角度看来，整个星域都以这中间那“恒星”为核心，组成的一个巨大无比的太极图纹。
这种动辄影响到整个星域，使之激烈动荡、变化的场景，要比方才女娲娘娘与接引道人的战况看起来更具震撼力，而这三颗“恒星”，自然是老子、通天教主与准提道人三圣。
三圣之中，单击力而言，要数掌控诛仙四剑的通天教主最强，而准提道人的七宝妙树刷尽天下万物，最为奇诡，老子则是攻守平衡，给人一种圆转如意的感觉，似是没有什么破绽可言。
事实上，老子远不如孔宣等人在远方所看到的那样轻松。若是在三十三天之内，混元圣人尚不敢放手施为，故而大可凭借技巧运用的精妙与法宝的特性以一敌二，周旋一番。但如今通天教主与准提道人皆是使出了全力，故而老子也是大为吃力.
由于先前已经施展过一一“一气化三清”的神通，所以短时间内，无法再一使用，况且这等圣人以真正之力较量，那种化身所能起到的作用并不是太大。老子受诛仙四剑与七宝妙树的合攻，头顶的玲珑塔隐有动摇之势，不由暗暗吃惊，当下将扁拐一指，那星域中的太极图发生了一种古怪的扭曲，放出星星点点的美丽光芒。
准提道人正将那七宝妙树所化的彩虹朝老子刷去，忽然，七色彩虹不知受到了什么奇异的力量所致，居然散落成七色，朝四周分散而去。
这种奇景，自准提道人得到七宝妙树以来，还是首一遇到，心中大是诧异。老子见状，趁机以扁拐打来，幸亏准提道人另一只手还有六根清净竹，赶紧架住。然而六根清净竹在架住扁拐的一刹那，那竹杖竟隐隐化作竹笋之形，准提道人一惊，此时通天教主以挣脱先前纠缠的风火，四剑飞出，追得老子回身招架。准提道人赶紧凝神运功，七宝妙树与六根清净竹又恢复了原状。
然而通天教主那四剑才与扁拐交击了几下，居然不受通天教主的心意所致，而自行化作四道剑形光焰来.
通天教主面色一变，猛然想到当年曾听老师鸿钧说起过太极图的奥妙，惊呼道：“准提道友留神！此乃太极图异力！”
几大先天至宝各有奇异之力，混沌钟具有强大而变幻莫测的音攻、盘古幡能吞噬万物星辰、un仑镜有掌控空间之能，乾坤鼎则是绝对防御。比较起来，太极图则显得平淡无奇，最多也就化座金桥而已，然而，太极图真正的力量远不止如此。从一件事情就能看出，那就是老子以太极图将乾坤鼎分解成九鼎，使之力量大为削弱。虽然当时有河图洛书与玉鼎真人之助，但主要发挥作用的还是太极图。
太极图的最大妙用就是能改变并削弱法宝的力量，就算是先天宝物，也不例外。当年张紫星救三霄之时，以乾坤鼎的九鼎形态对抗元始天尊的盘古幡所施展出的黑洞，结果金桥落下，老子一步步走来，使那黑洞消失不见，正是太极图的奥妙所致。
当然，在这种交锋中，老子只能以太极图之力短暂性地使通天教主与准提道人的法宝变化，减弱攻击力，时间一长，还是难免落在下风，而且情势愈发不妙。毕竟，他面对的，是两位同级对手。
此时，另一件先天至宝un仑镜也在经受着巨大的考验，主要还是因为宅的主人已经精疲力竭，几乎无法再催动un仑镜的力量了。
张紫星的计划是，两人一齐朝归墟而去。归墟本是极其神秘的所在，妲己还失落在其中。张紫星在这个危急时刻选择前往归墟，是因为鸿钧道祖有禁令在先，凡混元圣人，皆不得进入归墟。
元始天尊的目的是消灭张紫星，然后利
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