第三百六十四章 冥河欲拜师

    第三百六十四章 冥河欲拜师 (第1/3页)

    万寿山，五庄观中。

    ‘燃灯’三人吃着人参果，喝着悟道茶，品着五针松果，论着道，好不快活。

    镇元子问曰：“燃灯道友，何为混元大罗金仙，又何为圣人，不知可否解惑？”

    “据贫道的师父所讲，两者都是另类的‘大罗金仙’。因为大罗金仙，是仙的极致，法力可无穷无尽，没有极限。所以，同样是‘大罗金仙’，强者很强，弱者很弱。”

    “圣人，部分元神可寄托天道，可借一丝天道之力，所以他法力无边，神通广大，天地不毁，他可不灭。圣人元神一旦寄托天道，便再无真正的自由。混元大罗金仙，可悟法则，修己身，育世界之道等，皆可达到。”

    “混元大罗金仙，圣人，孰强孰弱？”

    “一般情况：在天道之下，圣人有天道之力，会略强。在大道之下，混沌之中，圣人比混元大罗金仙，会略弱。倘若两者换个世界，在不同的大道之下，混元大罗者，可视圣人如蝼蚁…….”

    ‘燃灯’看着镇元子，突然想到一后世传说，他作为一个人类的分身，对其忽增好感，情不自禁的说了很多。

    那个传说就是，在人族大劫时，妖族杀人祭魂炼宝，屠戮亿亿人类，差点导致人类灭族。

    女娲作为人族之母，偏爱妖族，不管人族死活，美其名曰：“天意如此！”

    然人族大劫，女娲不出手，妖族大劫，女娲却频频出手，说到底，她还是一妖！

    老子作为人教之主，成圣之后，对人族再不理睬，称：“人族大劫，乃天下大势，不可改”。

    而仅存不到百万的人类，避难到万寿山，因镇元子出手，才得以幸存。

    ‘燃灯’心里想的是，老子、女娲，一神，一妖，毕竟不是人族。而我的本尊张凡，他是人族，所以，他看不惯两人，也是理所当然。

    镇元子、红云两人，听了‘燃灯’的话，得知如此隐秘，皆躬身大礼道：“贫道镇元子（红云），多谢燃灯道友。”

    “镇元道友，假如他日有一群弱小生灵，逃难至此，道友会不会伸出援手，救上一救？须知，他们的敌人，很强，很强！”

    “救！”

    

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