第三百七十三章 道德圣人

    第三百七十三章 道德圣人 (第1/3页)

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    杨羿大步出门，不需要任何圣旨或者其他什么信物，作为天下兵马大元帅以及皇帝最信任的人，自己过去就是相当于皇帝陛下的旨意。

    城外禁军。

    自古以来，朝廷禁军便是纪律松弛的代名词，因为禁军士兵大多为权贵子弟，他们一般来镀金，而不是受苦。

    而杨羿掌管的禁军却不是如此，无论是良家子还是权贵子弟，一个个被训练得如同钢铁。

    只见大营一言不发，没有喧哗，看守军营的守卫军容整齐，宛如一个模子刻出来的一般。

    杨羿身影出现在大营。

    “属下拜见将军！！”

    众兵迅速集结，声啸山林，众人看向杨羿的目光充满了狂热的崇拜。

    他们是杨羿一手调教出来，杨羿在他们眼里是完美的圣人。

    “小五，通知三军，即刻到此检阅！”杨羿说话的同时，从怀里拿出虎符。

    “是！”

    亲兵带着虎符下去。

    很快，乌泱泱三万人集结。

    “参见大元帅！！”气血冲霄，形成张牙舞爪的白虎，铁血强军莫不如是。

    真正的强军从来不是单单靠杀戮杀出来的。

    而是与士兵们同吃同住，尊重下属。杨羿就是这样的人，或许在杨霄眼里杨羿是个无情无义的父亲，但在这群士兵眼里，杨羿比他们的父亲都要亲近。

    眼前这三万人，杨羿几乎都能叫出对方的名字；试想一下，一品高官，一个魏国公能轻而易举叫出微不足道小兵的名字，这是多么令人激动的事，足以让人愿为之效死。

    “出发！！”

    杨羿骑上龙血马，一骑绝尘。

    大军沿着官道出发，沿路有百姓驻足观看，有的人想逃，但看到是魏国公的旗子，心里也不害怕了。

    “魏国公的旗子！！”

    “是魏国公！！”

    百姓们欢呼道。

    杨羿在老百姓眼里是神一般的人物，文能治国安邦，武能平定天下。

    在军中是武功高强，战无不胜的战神；在民间是道德圣人，他规定了民间的礼教制度，奠定君臣父子夫妻的纲常，他就是书，他就是道。

    大军赶往边疆。

    城池内某处人家，里面传来一声声女子惨叫。

    只见室内有男子手持木棍，殴打着自己的妻子。

    “胆子大了啊，竟敢跟男子说话，要不是在大街上，你们两个不得搂在一起？”男子怒气冲冲。

    “不是的……那是我堂哥！！”女子满脸乌青，不甘反驳。

    “还敢顶嘴，你老林家还自称书香门第，杨圣人说的夫为妻纲，难道你没学过？”

    女子说了这句话，被丈夫殴打更狠。

    男子是个秀才，对杨羿推崇备至，在他眼里，杨羿就是个圣人。

    咚咚咚！！

    城北小巷，一行队伍敲锣打鼓，抬着一个大红轿子。

    这不是嫁娶，而是殉情。

    大离提倡守贞，原本是夫妻纲常的一环，仅仅是妻子为丈夫守贞，后来被下面人一步步加码，变成寡妇也守贞，严重一点甚至是殉情，殉情者当做当地的道德模范，流芳百世，家门与有荣焉。

    轿子里走出一个面容憔悴的女子。

    女人岁数不大，可能不到二十岁，嫁人不到一年便死了丈夫。

    女人捏着衣角，手指紧绷地发白，她不想死，但是所有人都想让她死，包括自己的父母。

    她不能反抗，不能逃跑，否则会被所有人唾弃。

    “我恨你们！！”一步步走到井口，在官员、邻里、亲戚、家人的期盼目光之下，一咬牙跳下去。

    顿时，锣鼓喧嚣，县官亲自送上贞洁牌匾，女子父母喜极而泣。

    偌大城池内，父母控制子女、丈夫殴打妻女、官僚压榨下级，官场中，大人这个称呼因此而来。

    有人因为违反礼教而被唾弃，甚至身死。

    这是杨羿圣人带来的大世。

    杨羿的礼教规范了民间秩序，一方面也引导人们向善，另一方面也产生了许多弊端，导致人们思想僵化，思维腐朽，如一潭死水烂泥。

    但对于朝廷而言，礼教的出

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