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第三百六十八章 本能论

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    第三百六十八章 本能论 (第2/3页)



    内练之人,浑浊逐渐褪去,到了拳法大成,身体一片澄清。

    而到了圣而明之后,身体就会一定程度上绽放出“琉璃玉光”。

    在守道的过程之中,这种琉璃玉光会越来越浓烈,当它们彻底弥漫身体的所有部位而没有死角,那么就是人体突破极限,成就圣觉之时。

    这种琉璃玉光,实际上就是精神抑制人体磁场自我保护本能的具现。

    而在让琉璃玉光密布全身的过程之中,让周元觉印象最深刻的就是眉心的泥丸宫。

    无论何种秘法,走到圣觉之前的最后一步,都用一个共同点。

    那就是最难以燃亮的,永远是泥丸宫。

    因此这一点,在玄学之中,被誉为“生死玄关”。

    在过去的无数岁月之中,这一道关卡不知道卡住了多少天纵之才,自古以来,都没有突破这一关隘的具体方法,古籍之中所传的方法,也往往用“生死之间”、“一往无前”、“颠倒生死”等词汇来概括,说是方法,但实际上,只不过是前人突破的经验总结。

    而各人突破之时的情况大相径庭,经验有多少有用,谁也说不清,因此不知道多少人走了弯路。

    这里,是最关键的难点。

    写到这里,周元觉也不禁停下了笔触,开始了思考。

    他不能从个人经验的方面着笔,因为这只能代表他个人的情况。

    不过,个人经验却能够给予他启发。

    他重新闭上了眼睛,回忆起当初突破的画面,同时回忆从秘察署调来的许多圣觉突破之时的场景和资料。

    如果将这一关隘代入本能体系,似乎就能够得到解释。

    泥丸宫,代表的是人体的大脑,心灵之所居。

    而大脑和心灵,是如今人类了解最少的地方。

    忽然,周元觉神色微微一震,睁开了双眼。

    大脑是一身之中枢,是意识之所藏,因此我们常常会习惯性的认为,大脑是我们身体之中最“理智”的器官。

    但实际上,大脑,潜藏着最贪婪的本能,也是我们的自我意志最难以掌控的器官。

    那深邃的泥丸宫,代表的就是大脑无尽的本能。

    那么,自己当初是如何征服大脑本能的呢?

    周元觉尽力回忆突

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