第一百一十四章、 意思意思 (第2/3页)
早期出版的《西游记》都没有作者署名，只有“华阳洞天主人校”的字样。后来胡适和鲁迅根据《淮安府志》考证其作者为吴承恩，再后来出版的书便都署上了吴承恩的名。
这个华阳洞天主人显然不是西游记的原作者，既然写着“校”字，那就说明他只是校对者。
原作者是谁一直是个悬案，有人支持是吴承恩，有人考证是“青词宰相”李春芳……
齐鹜飞觉得很可能就是谁穿越过去后零零散散讲了许多关于西游的故事，于是有了西游的早期版本，后来华阳洞天主人整理校对成了大家熟知的《西游记》。
齐鹜飞了解的西游主要来自于前世的《西游记》这本书，经过了讹传和创作者的再加工，自然和现在这个世界的真实历史有着极大的偏差，很多内容并不可信。
但有了这样一本书，让他对西游的宏观了解，竟然超过现在这世界的大多数人，甚至是大多数修行人。
这世界的历史教材上，讲到西游的只有寥寥数语，仿佛那并不是一件很重要的事情。这就让西游路上的很多事都只剩下了民间传说，没能形成系统性的认知。
虽然佛家如今也依附于天庭，但灵山毕竟独劈空间，不在三界之内，天庭也不能多管。
而西游的主要功绩在于佛法东传，导致后来各部洲佛事渐昌，信众渐多，这可能让天庭和道家诸圣觉得没面子，所以各家著作中对此提及寥寥。
齐鹜飞对西游的事情想得越多，就越觉得黄花观有问题。
有那么一段时间，他一直怀疑师父无机子就是百眼魔君变的，或者转世投胎来的。
齐鹜飞曾经试探过很多次，但无机子口风很紧，只说是机缘巧合得高人指点成了一名散修，后来偶得养蛛致富之法，遂来盘丝洞养蜘蛛，又集资重建了黄花观，做了这里的观主，算是拾人牙慧，捡了个便宜。
齐鹜飞有点不信，但又找不到证据。
而师父那样子，实在是难以和传说中凭一身金光术战胜过孙悟空的百眼魔君对应起来。
所以后来齐鹜飞渐渐放弃了自己的师父是深藏不露的高人的执念，接受了做一个穷仙的现实。
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