第498、499章 《道德经》传世

    第498、499章 《道德经》传世 (第1/3页)

    李耳骑着青牛出了庄宫，李然和孔丘却是一直跟着。青牛一副闲情的走着，倒也不快，二人则是亦步亦趋的倒也能够跟上。

    医和这时出现在了众人面前，李耳看到他，不由澹然一笑。

    是的，自己女儿的心疾，终于是能有个着落了。

    “然儿，你二人便不必再跟着了！医和，你暂且留下，吾儿好似是有事特意来寻你的！”

    医和鞠身道：

    “诺！”

    李然依旧是不舍，要知道他后世的父亲早已逝世多年，而眼前的“父亲”相貌竟是与他后世的父亲是一模一样，所以，不由得想多看一眼便是一眼。

    “父亲，这一别不知何时才能相见，请允许孩儿再送你一程吧！”

    李耳于是也不再劝他，宫门外的褚荡正感到百般无聊之际，看到李然出来，而且竟是跟着一个骑着青牛的老者，先是不由一愣，随后便迎上前去。

    李然却朝他摆了摆手，褚荡脚步放缓，挠了挠头，还是忍不住问道：

    “先生，上车吧？”

    “不了，我要先送送父亲大人！”

    褚荡闻言，不由是呆了一下。

    “原来是先生的令尊大人！是褚荡眼拙了！是褚荡眼拙了！见过老先生！俺褚荡给老先生磕头了！”

    褚荡当即匍匐在地。

    李耳看到褚荡这般率直，也是不由微微一笑：

    “呵呵，此子倒也天然，当真不错。”

    李耳没有多做停留，而是继续前行，褚荡则是护着李然。

    一行三人一直将李耳是送到了洛邑城门。

    行至洛水，孔丘先是注目看着远方的一抹雨后的红霞，又听得奔腾的水声，河水涛涛，奔流不息，不禁是感慨言道：

    “逝者如斯夫，不舍昼夜啊。”（奔逝而去的流水啊，真是昼夜不舍啊。）

    李耳闻言，长长的眉毛不由得动了一下，并是与之调侃道：

    “希言自然！飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地也！是故天地尚不能久，而况于人乎？”

    李耳此言，其实就是与孔丘方才所言是针尖对麦芒。

    其大意是感慨这天下之事变幻无常，并不可能用一套法则去简言概括。更无有一套处事的法则是值得去偏执的。就像是这风雨一般，忽晴忽晦，时雨时风，于这世间，又哪有什么常法可言？

    孔丘闻言，倒也是已解其意，不由又是叹息道：

    “丘所虑者，乃是大道不行，仁义不存。由此天下战乱不止，邦国不安。故而感叹，人生短暂，若不能有寸功于世，岂不枉过一世？”

    孔丘看来还是想要劝说李耳留下，或者是起码不要就此对中原之乱象置之不理。

    李耳却还是摇了摇头：

    “天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐(tuo)籥(yue)乎？虚而不淈（gu），动而愈出。多言数穷，不如守中啊。”

    （译：天地自有法则，世间万物不会有所偏废。这天地之间，难道不是一个大气囊吗？你不去动它，它就不会混乱。你越动他，他就会频繁的起起伏伏。这种东西就算再说多了也无用，不如就此守中吧。）

    孔丘和李然听了这些话，不由都是陷入了深思之中。

    李耳又指了指面前的洛水，并是言道：

    “吾常言‘上善若水’，水善利万物而不争，处众人之所恶，此谦下之德！天下最为柔弱的莫过于水，然坚强者未必能胜之！此可谓之不言之教、无为之益！”

    “老先生所言，令丘茅塞顿开。众人居于上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。”

    李耳眯着眼睛笑了笑。

    “呵呵，孺子倒是可教！也罢，老夫有五千言，为老夫平生之感悟。你心中之疑虑，待看过之后，或许也能有所体悟！如今，此书就收于典藏室内，尔可自去观之。”

    孔丘诚惶诚恐道：

    “丘恐怕是受之有愧……”

    “老夫本亦不欲留之，毕竟此举亦是有违于天道自然。然则，存与不存亦是皆有其定数，故而老夫肆意而为，留此五千言以为绝笔。若得后世之人窥之，亦为大善。”

    随后，李耳又望向了李然：

    “吾儿这些年来，确是受苦了。然则人各有志，或是入世，或是出世，此皆人之所欲。吾儿亦要好自为之，莫要白白枉费了性命。”

    李然恭恭敬敬的跪拜在地：

    “孩儿在此恭送！”

    李耳随后便是骑着青牛启程，并是放声高歌起来：

    “苍天浑浑兮如圆盖，陆地经纬兮似棋盘；世人碌碌兮黑白分，荣辱相争兮互往来……”

    就这样，李耳沿着洛水的上游方向是飘然而去，而李然和孔丘也是再次在其身后叩首拜别。

    李耳的吟唱声渐行渐远，一老者骑着青牛，仅随一小童，也逐渐是消失在了众人的视线之中。

    

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