第二七五章 伊塔库亚的人气，秩序子民高昂士气 (第2/3页)
只会让文明陷入压抑的氛围。
而把握信仰与人文关怀这个度便是秩序帝国高层需要关心的。
在秩序帝国中，康桥这位秩序之主象征着威严与恩慈的最为古老与强大的神祇。
在展现康桥神祇一面的情况下，秩序帝国是禁止所有子民娱乐化康桥的形象的。
无论是影视，还是教育传播上，在秩序帝国中康桥所展现的形象就是一个‘大家长’的形象。
威严可不亵渎，恩慈，智慧的形象中是一直伴有严肃气氛的。
克洛伊与教会为什么要在子民心中维持康桥这样的一个形象？
这自然是有经过严谨考虑后的结果。
作为秩序诸神与凡人的一切主心骨，秩序帝国必须竖立起一个强大的主宰形象。
而康桥就是主宰。
主宰诸神与凡人的一切，是为最为伟大的孤高神祇！
通过这样一个形象，才能更加好的增强子民的自信心，也更能体现帝国统治的严肃与正当性。
当然，一个国家的统治阶层可以严肃，但必然不能让子民也时刻处于这种严肃气氛中。
子民需要生活，生活则必然伴随娱乐，以此来舒缓工作与事业上的压力。
为此，除了康桥以外，其它主神的形象宣传上，秩序帝国并没有那么严肃的审核一切。
不过，所有诸神的形象与性格是不能与诸神本身有太多出入的。
毕竟这会失真，而且诸神自己也是会神降的。
要是祂们以后发现自己的形象被搞的一塌糊涂，还不知道怎么想呢。
虽然诸神大多都不在意凡人怎么看祂们，只要不太过分就行，但作为凡人的子民却不得不考虑这方面的事情。
诸神可以不在意，但他们凡人作为子民必须在意。
围绕康桥这位熔岩之神，伟大秩序主宰的身旁，其它主神在传统教育与影视剧中的形象大多都是比较体现真实性格的一面。
伊格严肃‘爱面子’不允许凡人子民亵渎。
伊塔库亚亲民活泼，喜欢缠着主宰，是主宰妹妹一般的存在，没有丝毫架子。
大衮中正，见不得任何存在亵渎熔岩之神，是为主宰的坚定拥护者。
海德拉，大衮伴侣，性格比较平和随意，没有什么突出的性格与爱好。
克塔亚特慵懒‘好吃懒做’，是主宰最为放纵的弟弟存在，对任何事务都不感兴趣。
伊德海拉美丽典雅，是为‘美神’。
巴萨坦慵懒，性格与克塔亚特相合。
鲸神基兹古斯好研究，对科技人文都很感兴趣，是为智者。
其它诸神不说，九位主神的形象可以说早已深入人心。
所以，要说什么最让秩序子民最为感觉亲切的其实就是伊塔库亚与克塔亚特。
这两位性格实在太突出了。
而且祂们还是主宰最为亲切的存在，影视中主宰形象威严，但始终面对祂们两者无可奈何。
一种哥哥疼爱自己弟弟妹妹的形象，可以说深受秩序子民喜爱。
茶余饭后秩序子民只要聊到主神，谈资最多的便也是伊塔库亚与克塔亚特。
所以，当伊塔库亚回归并问候所有秩序子民时，莫名的秩序子民们都感觉莫名的亲切。
神不是传统意义上那种高高在上的，至少秩序帝国内的神祇大多都愿意与凡人接触甚至愿意倾听凡人的声音。
时隔两万五千多年，再一次见证古老秩序六神中伊塔库亚的回归。
可以说，这一代的秩序子民也算是见证历史了。
与夏盖虫族的大战，在秩序子民眼中这必然是一个时代的又一个岔路口。
功勋，荣耀，主神注视，这一切的一切，都将这个时代这一代秩序子民的热血点燃。
只要在这次战争中建立功勋，下一个时代他们的名字很大概率就会出现在历史记录上，被无数后代子民瞻仰。
这样的机会可是和平岁月中很多子民都不曾有的巨大机会。
和平岁月当然也好，因为这会给予更多的子民冲击超凡之路的更高阶段。
但又有多少幸运儿能真的成就凡人之神呢？
不为凡人之神便终有寿终正寝的时候，也根本入不了主神的眼。
所以与其在和平年代一直碌碌无为，其实很多子民一直都期盼着新的转折出现。
战争也好，殖民其它未知的生命星系也行。
唯有这样，他们才有机会去博一下获得更好未来的可能。
战争固然是苦痛的，对于不是超凡者的凡人更是如此。
毕竟或是资质不够又或是本身就不追求刺激生活的大多数
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