第三百五十一章 茶座里的恳谈（5）

    第三百五十一章 茶座里的恳谈（5） (第1/3页)

    一个文明的先进程度，看看两个群体的状况便能知道。

    一个群体是老弱病残孕等缺乏自我生存能力的需要照顾者，在一个文明不够发达时，多余人口就是负担，老弱病残孕无法创造短期价值，更是负担中的负担，但事实上，“老人”指代着这个文明是如何对待过去的劳动者，“弱者”指代着这个文明的宽容程度，“病患”代表着这个社会的互助程度，“残疾”是在看这个社会有没有良心，“孕妇”则是看一个文明如何对待自己的未来。

    这个群体的状况不仅反应着该文明的物质水平，也反应这个文明的道德状况。

    另一个群体是教师和医生，其收入并不是重点，重点是看这个群体是否有责任感，是否有成就感，是否有积极主动履行职责的动力。

    因为“教师”代表着这个文明精神上的塑造，同时代表着精神层面上的发展，教师教授学生的知识是在不断更新，与时俱进的，看看他们教授东西的变化，也能够看到这个文明演化的过程，

    “医生”代表这个文明肉体上的愈合，也代表着物质层面上的发展，因为医疗事业是最能体现一个文明技术发展水平的方面，越是先进，越是惠及者众，说明医疗技术水平越高，而医疗技术水平也是依靠社会整体的技术水平提升来实现的。

    教师和医生群体越是活跃，干得越好，社会对其贡献越呈正面反馈，则代表这个文明具备更高的活跃性和发展潜力。

    但是，对于现在的主世界来说，这些方面都做得不算怎么样，华夏外且不说，呼叫一辆救护车的费用都能让穷点的人家脸色发青，有些大学生为了还助学贷款居然沦落到不得不出卖色相。

    而华夏方面依托社会主义医疗、教育体制残余，公众勉强还能较为广泛地得到些福利，但也好不到哪里，在私有制大潮中正在节节崩溃，

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