番外：创刊词《为浪潮立言：守望者的呐喊，破冰者的热望》（建议看）

    番外：创刊词《为浪潮立言：守望者的呐喊，破冰者的热望》（建议看） (第1/3页)

    ——钢枪与笔杆共铸脊梁，国门初启时的守正与风华

    值复旦校园期刊创刊之始，我落笔为其命名单字“浪潮”。虽刊页囿于象牙塔隅，不过涓涓小流，却藏着一份热望：盼它能破圈而出，成中国现代文学原野上的第一朵破冰之浪，做经济改革潮涌里的前沿注脚，为时代的脉动写下鲜活注脚。

    恰是这一年的秋阳，也分作了两半：一半落在边境的战壕，钢枪在炮焰里淬出冷光，把山河的刻度烙在国境线上；一半浸着书斋的墨香，笔锋如这新刊的初啼，在稿纸上奔涌成精神的江河。改开的闸门刚启，西风裹着异域思潮掠过九州，中国正站在“双线战场”的隘口——前线钢枪护土，是领土的防线；后方笔杆立心，是魂魄的长城，而这册《浪潮》，便是要做这长城上一束微光，既记录潮涌，更守正发声。

    偏有暗流借“开放交流”之名，行“解构渗透”之实：他们把西方典籍捧作圭臬，却将《诗经》《楚辞》视作蒙尘的旧纸；把平等对话扭成匍匐的朝拜，将理性借鉴异化为魂不守舍的盲从。

    我不仅有所疑问：这开放的真谛，是丢了自己去谄媚他人吗？交流的代价，是拆了魂魄去迎合异质吗？民族的脊梁，该靠妥协弯腰支撑，还是靠自信挺直而立？

    一、破“交流即跪拜”之谬：文学的根，深扎在文明的土壤里

    腌臜鼠辈总爱给中国文学贴“封闭”的标签，仿佛不临摹卡夫卡的“异化”，不套用福克纳的“碎片”，不复刻马尔克斯的“魔幻”，中国故事便登不上世界台面。他们看不见1979年的工厂车间：老匠人摩挲着“蝴蝶牌”缝纫机的梭床，钢锉溅起的火花里，藏着“多造一台机子，少让前线战士挨冻”的赤诚。这样的叙事，无需“超现实”包装，自带中国人的温度；他们看不见校园里的青年，笔尖淌出弄堂的糖水粥、田埂的麦浪，那些裹着烟火气的文字，比任何西方模板都更懂“家国同频”的基因。

    文学的交流，从不是用异质基因替换本土血脉。格拉斯写《铁皮鼓》，是因为德国二战的创伤刻进了他的骨血；我们写中国故事，是因为《诗经》的麦浪、唐宋的风骨、明清小说的人情，早已织入语言的肌理。卡夫卡的城堡再精巧，装不下中国人对土地的眷恋；福克纳的小镇再幽深，盛不下我们对家国的赤诚。这是刻在文明基因里的密码，岂是一本西方译本就能轻易篡改？

    鼠辈真正畏惧的，从不是中国文学“走不出去”，而是他们“以西为师”的优越感崩塌；他们真正痛恨的，从不是本土叙事“不够先锋”，而是有人戳破了他们“借西方谋私”的假面——他们把“西方标准”当唯一标尺，丈量的不是文学的高低，而是攀附的资本。但文坛早已给出答案：真正的文化自信，是站着写中

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