第一百五十一章 仪式开始

    第一百五十一章 仪式开始 (第1/3页)

    “茵萝，仪式开始了，跟我前往接受蛇母的赐福吧”

    苍老的声音从那名身穿着灰白色祭司袍褂，头顶的白发绾成十二条蛇辫的老妪喉中发出，像是磨砂般的沙哑声，标志着她如今超常高龄的寿命。

    在其身后跟着清一色的女性岛民，或者说这里就没有第二种性别，这些人的装束打扮与杜莎茵萝看起来差不多，都是那种没有“廉耻感”的服饰衣着。

    杜莎茵萝低眉垂目，带着恬淡的笑容，同之前的活泼跳脱完全不同，仿佛已经完全接受了自己的命运。

    对此，就连玛莎大祭司都显得有些意外，不禁多打量了她几眼，想看看这个离经叛道的孩子是不是在玩什么花招。

    不过几经确认之后，发现她的确没什么特别的，非常顺从得跟着她们离开了这座关押她的月洞，老老实实地跟着她们参与正在岛上进行的仪式。

    那几个束缚她的圆环也从其手脚上取了下来，被大祭司收回。

    十多个同样年轻的女子用着不知名动物皮毛缝制成的特殊造型幡布高高举起，交叉着搭在她的头顶上，垂落的水晶坠链在阳光下闪闪发光，有种莫名的神圣感。

    这种特殊的待遇只有天选福音人才会拥有，大祭司亲自带路，还有仪式者伴行开路，多种奇特金属打造的乐器正在奏鸣，发出完全异于现代人类审美的风格曲调。

    待到所有人都离开月洞之后，一道隐秘的身形才从中紧跟着跃出，然后瞬间隐没到茂密的岛屿丛林之中，紧跟着伴随而行，悄无声息如同最高明的潜行者一般。

    穿行在这数百万年前的原始丛林中，李衡遥望着正在前进的队伍，看着浓烈的宗教色彩的岛屿，到处都是各种半人半蛇的图腾刻印，一座座半圆形的或是石质或是垒土筑造的建筑呈环形坐落在地面上。

    “没有生产痕迹，没有畜牧痕迹，没有大规模种植痕迹，甚至连明显的食物加工区域都没有……”

    这并不符合正常的人类聚居形式，哪怕没有形成文明，一个正常的人类聚居地也会有从事生产的主要痕迹，就算是孤悬海外的隐秘岛屿上的原始部族也懂得驯养一些动植物，补充生存物资。

    而这里却不存在类似的结构，似乎就好像这里的生存不需要什么经营也不需要什么物资。

    联想到杜莎茵萝之前所说的一些信息，这里的一切生存物资似乎都是由“蛇母”所提供的，每年的诞日在那赐福仪式之后，蛇母的使者还会带着大量的食物、水以及各类物资，然后再经由祭司分发给亚露露岛上所有的人。

    这便是蛇母的恩赐。

    这个恩赐丰裕到岛上之人无需进行什么生产活动，不用种田，不用放牧，不用晒盐，不用纺织……一切需要的资源都是由蛇母恩赐，并且完全足够岛上之人的生存生活。

    只要按照“蛇母”的这套完全赐福流程循环往复，这里就不会有资源短缺。

    但是恩赐的物资也并没有丰富到岛上之人想做什么就做什么的程度，李衡就很少见到大型的工具，一方面是她们本就不需要，另一方面也是因为没有相应的原料。

    杜莎茵萝上次渡水的船只还是其偷偷从祭司那里弄来的。

    “嗯，这么看起来的话感觉这里还真的算是田园时代了”

    “就像传说中的天堂，虽说不是应有尽有，但的确生存无忧，所有的代价只不过是崇拜那个‘蛇母’即可”。

    “完美的生活方式，恐怕如今许多年轻人梦寐以求的生活”

    他在心中暗道。

    并且入目望去，所有在岛上的人都是女性，基本上每个都和杜莎茵萝一样穿着非常简单的服饰，裸露着大片的肌肤，而且这里还是热带的气候，连稍微厚一些的布匹都不需要。

    他还见到了其中一些腹部浑圆凸起的亚露露人，毫无疑问这些就是接受过“赐福”的岛民，“蛇母”赐予的“生命之种”在她们体内孕育着。

    并且李衡还发现，岛上的其他人对于这些被赐福者有着异于常人的特殊尊敬，除却祭司外，所有人都对这些福音人表示尊敬礼遇，食物也是由她们优先享用，路上相遇也会谦卑得让开。

    这可不是出于关爱孕妇的道德，更像是某种特定的规矩，被赐福者便有着高人一等的地位。

    结合之前杜莎茵萝所说的话，蛇母的恩赐是和赐福仪式

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