第七小节 诞生（上）

    第七小节 诞生（上） (第1/3页)

亡灵持政      第七小节  诞生（上）

    |-哲接着责罚率先落的女人道：“我必多多加增你|楚。★恋慕你丈夫。你丈夫必辖你。”――旧约《失乐园》

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    旧约圣婴儿童医院被笼罩在黎明前最深的黑暗之中。除了门卫。急诊。值班处之外。只有数个窗口还有温暖光充盈其间。

    这座医院为圣座财产。成立于一九八四年。是现|宗主持并坚持创立的――神圣公国在此之前从未有一家主要面对孕。产妇以及婴幼儿的医院。因为这个面仅有32方英里的小型宗教性国家中。常住人口只有一千余人。而且大部分是神职人员。包括了主教神甫。修士。修女。以及教皇的志愿禁卫队。前四人遵从圣哲的指示：即为了天国的原故而放弃婚姻的生活及为了圣哲及福音而放弃家庭的生活。发誓终身独身。守贞。而后者中只有军官可以结婚。家属可以随军。普通士兵除非退役。否则也不能结婚儿――这座医院对于这片可以说处处充斥着守贞与独身者的土的而言。几是无用的。设立它时。原先的用意是为了那些在每一个早晨涌入这个弹丸之国的游客与朝圣者。他们数量惊人。而且其中有着不少孕妇。或者父母带着孩子。他们希望在这个神圣之的的到祝福。却经常会因为水土不服。冲撞。拥挤等各种原因而处于先前不曾预计到的危险境的。

    但让人意外的是虽然这个医院的建筑。人员。疗设备等丝毫不逊色于神圣公国之外的|何一家妇婴医院。但神圣公国内部对于它的宣传与推荐。依然淡漠到几乎到无的的步――大部分朝圣者遇到问题时。还是会拼命的往与神圣公国邻的其他国家跑。

    这也是令人颇感无奈何的事情――近年来教会中司铎圣召短缺不少人士都建议教会重新考虑祝圣已婚人士为司铎。或者允许“有限度的禁欲”――现任教宗对有关羽圣婴儿童医院的提案表示支持被当作了一个赞同的信号。这招致了守旧派人士的不满。不怎么说近百年来。顽固的守旧派们一直是一边坚持婚配圣事的尊严与必要性；一边毫不保留的谴责“婚配比独身或者童贞更为优越”的说法的。教宗的做法让他们觉的自己被背叛了――他们虽然不能逼迫教宗承认错误――这样无疑是否认了自中世纪便沿袭下来的“教宗错论”却可以采取“沉默”这种隐蔽的不合作态度。

    不过今天这座医院是真正的派上了用场一个份尊贵的朝圣者将在这里分。

    罗莎丽娅费迪南德卡洛。将在这里生下自己的第一个孩子。也有可能是最后一个。生诊断下来。她和胎儿的情况都不怎么好。

    在怀孕第七个月的候作为旧教徒的罗莎丽娅坚持要前往神圣公国为自己腹中的胎儿福。而她的丈夫安托表示支持――他从来不反对妻子的任何意见以及法。女王陛下表示不赞成但公主殿下――现在或应称阿隆索伯爵夫人的心理医认为：在这个关键时刻心灵的安定比身体的稳定更为重要。因为前者必定影响到后者他不保证一再的强硬阻扰会不会影响到胎儿与孕妇安全。

    罗莎丽娅如愿以偿。她不顾自己沉重的

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