第四百二十章 西伯利亚的风11 (第2/3页)
诚哀恸不已，饮食不思，数日后随潘祖仙逝，清帮为念其护主忠诚，又因其为糟船舵工，职上他系全船安危于一身，故封其为护法小爷，于香堂门傍供奉，永做记念。清门为记念这些祖师，则称为三老四少，三老分为前后三老，前三老指的是金、罗、陆祖，后三老为翁、钱、潘祖。四少即为：朱、刘、黄、石，四个讲道庵室所出学生，分别为翁祖讲道的朱寺庵、钱祖刘寺庵、潘祖黄寺庵、护法小爷石寺庵。四庵代表为：翁祖弟子黄泉，钱祖弟子石士宝，潘祖弟子萧玉德，特别的则为石寺庵，诚上所述，护法小爷开法不久便已仙逝，哪来的弟子？所以石寺庵弟子其实指的是领帮行运，护祐全帮的总领帮主，或是护祐清帮有功之人，意为培养忠义护主之风，潘祖之后，为字班宿庆祥领帮，故石室庵弟子以宿庆祥做为代表。
继潘祖之后，众推宿庆祥领帮行运，帮隔数代后，乃至清咸丰四年，太平天国之乱，皇粮遭毁，无法承运粮务，至此後，清帮主要经济命脉断绝，后至清光绪十二年，一二十八帮半，仅余大帮头，而后这帮，接续传承家运，至光绪二十七年民运改为官运，不再行运江河，昔日千船万旗大江飘的景象，从此之后正式走出历史，指为粮船不开，雀杆不点头，因此後期的清帮弟子，均陆上行走四方，又称为旱码头入会。
民国时期，大批青帮弟子进入上海，从事各种行业。当时上海工人的分之八十都属于秘密结社成员，而青帮所占比重大。由于上海的特殊性，租界和革命党经常需要借助青帮的力量。日本占领上海时期，戴笠也需要利用青帮做情报工作。因此青帮的势力也愈加强大，很多革命党和洪门会员也投入青帮。上海“三大亨”黄金荣、杜月笙、张啸林，同盟会的陈其美、蒋正，汪寿华皆是青帮人士。
有人认为，清帮是洪门的一支派，其实不然，但确有传说翁、钱二
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