第264章 浪冈家的青年 (第2/3页)
越的国人也愣住，这哪是武家的生活，简直比守护大名过的还潇洒，又给钱又给粮还给一堆想都没想过的东西，仔细算算确实比三千石的豪族过的更好。
“我高纲的年俸是三百贯，每年可以领到一百五十贯永乐钱，四百五十石大米，七斗食盐，十三石蔬菜，三百枚禽蛋以及三石水产！”
渡边高纲还是留了一手，因为吉良家正在搞牧场大规模养殖，他家的混小子源五郎顿顿能吃到猪肉，每天还有一碗猪骨汤喝，没几个月个头就蹿了一截，当然这是个秘密不能让这些下越国人知道，在这个时代食肉还是一个禁忌。
“这……实在是太厉害了！如果我们也这样呢？”大为震惊的下越国人不禁心神摇曳。
下越扬北众里满打满算石高超过六千石的也就那么几家，除去那几个大号武家之外，绝大部分豪族总石高都在三千石以下，就等于说自己拼死拼活奋斗几代人熬出来的一点家底，还不如吉良家一个足轻大将过的好，看他们的样子也就是十几年这差距实在太大。
色部胜长的年纪在扬北众里算比较老的，年过六旬的老将也不怕别人说他怎么样，就厚颜问道：“但是我胜长还是有个问题，没有土地的话，以后如何保证子孙也能继承这份年俸？”
他手里也有七千七百石领地，去掉一堆家臣的知行，手里的直领也就只有三千八百五十石左右，以目前公六民四的年贡体系所能得到的粮食收益在两千两百石上下浮动，他自己家需要豢养三百名常备武装，外加家臣团需要负担的五百多名军役，大概有八、九百人的样子，战争紧急的时候可以视情况另外招募五六百名农兵，加起来也就有一千五百人的样子。
包括中条藤资、本庄繁长等所有下越国人乃至整个越后，关东也都是如此，这种制度又叫做寄亲寄子制度，这个制度是发源自镰仓幕府时代的郎党，强大的武家招揽一些血亲或非血亲的武士纳入自己的麾下，兵役虚拟的亲子关系中确立主从关系。
经过南北朝、嘉吉之乱、应仁之乱的洗礼，随着守护大名逐渐向战国大名转变，大名领国制不断变化，各路武家大名为确立稳定的政治体系而建立分国法，同时军役制度也被进一步确立，于是寄亲寄子制度就此建立。
如色部胜长这等下越有力武家，都是担任城主一职，在他配下领受数百石知行家臣则是寄亲，更下一层的地侍只有一二十石知行就是寄子，至于基层的就是农兵，这也是曰本战国典型的军制。
“我吉良家的武士所领受的年俸是家禄，只要家族有继承人将代代相传，无论是亲子还是养子都可以，当然前提是遵守我吉良家的法度。”
“原来是这样啊！”色部胜长皱眉不语，代代相传这个不出其，但是必须要接受吉良家法度还是有些疑虑，毕竟谁也不知道吉良家里到底如何，单凭主观的判断起码吉良家武士们骄傲的神情不是装出来的，他们过的确实挺好。
“诸君可以仔细考虑一下，有任何问题可以询问本家的直臣，今天的评定就到这里吧！”该说的都说完了，吉良义时起身离去留给他们一些思索的空间也好。
此时的本庄城已经成为吉良军的大本营，本庄家的天守阁自然也被吉良义时征用，推开纸门进入一间宽敞明亮的房间，这里是原属于本庄繁长的起居室，与传统的天守阁相同，在另一边有个露台可以眺望城下的景物，站在这里恰好可以看到几百米外山下的景色。
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