第103章 伏见山见闻（第二更） (第2/3页)
为弥陀本愿，即所谓的“选择本愿”，认为只要念佛，就会与阿弥陀佛的本愿相适应，即可往生净土，以阿弥陀佛四十八愿之一作为主干阐述新宗也就罢了，一向宗还立下“以念佛为正，以诸行为傍”，直接把其他宗门一棍子打倒。
这么乱开地图炮当然要被大家群起围攻，偏偏他们这一派还形成自己的一套理念，你们讲诸般妙法比如我一句阿弥陀佛，即使我辩论不过你们，还可以派出僧徒放火烧山威吓你的信众，总之这一宗的名声很不好听。
伏见山北方的山峰是稻荷山，二十二社之上七社的伏见稻荷神社就坐落在山上，东面是山科盆地，西面的伏见原与鸭川相连，南边的宇治川以及打酱油的六角家，往北一直走就通往慈照寺，这里其实并不是最佳布阵地点，但北方的稻荷山距离京都更近，很容易吸引慈照寺内三好长逸的注意力，所以他只能把本阵设在这里，这里也有着借用六角义贤的作用。
鸭川对面的三好家本阵行营中，十河一存抱着酒壶开怀畅饮，随行的全是四国本家的亲族，如一门叔父芥川城主芥川孙十郎，三好长庆的妹夫一宮成助，阿波国人川岛惟国、寒川元政等人，他们聚在一起终曰饮宴根本不把对面那七千军势放在眼里。
大帐内一群和泉的猿乐师正在表演能剧，还有一群同朋众穿着华丽的女装装作女子陪酒，军队里有规矩不能携带女眷作乐，于是就有人想出让阿弥众扮作女人陪酒作乐，这些阿弥本就是姿色美艳、舞技过人之辈，扮作女人也是绘声绘色很让帐中的诸人迷醉。
喝的醉醺醺的十河一存，一手搂着男扮女装的阿弥，一手端着酒杯大声问道：“大家说对面那个吉良家的小孩子正在做什么呢？”
“哈哈哈！那个小娃娃一定被吓得寝食难安吧？”众臣嬉笑着回应道。
一名大胡子武士大声说道：“要我说一定被下尿裤子了！”
另一名武士艹着四国怪异的口音笑骂道：“幸助是怎么知道他尿裤子的？总不会是躲在那小娃娃的裤裆里才知道的吧？”
“啊哈哈哈……”曲调动听的猿乐声中，一群武士拍打着案几打滚狂笑，还有些武士已经不规矩的摩
（本章未完，请点击下一页继续阅读）