第三百零六章：道法源流（二） (第2/3页)
无支祁，大禹在桐柏山的治水工作才得以顺利进行下去，淮水从此平安归入海中。（关于无支祁的形象，始见于北宋李昉编撰的《太平广记》卷467引唐朝小说《戎幕闲谈》中《李汤》传的片段，其中最早写唐僧取经故事的，是明初蒙古族戏曲作家杨讷（字景贤·号汝斋），所作杂剧，今知有十八种，现存《刘行首》和《西游记》两种。杨讷的杂剧《西游记》，写民间传说唐僧取经的故事。元代戏曲作家吴昌龄的杂剧《唐三藏西天取经》中，出现了孙悟空的形象，且有“无支祁是他姊妹”的话，然后才有了吴承恩整理加工的《西游记》，可见孙悟空的人物塑造，已经借鉴了无支祁的形象）”
“那还有一种猴子呢？”
“这种猴子有点意思，也跟我所说的无字天书有直接关系！”
“哦？”
“这种猴子也叫通臂猿猴，可以拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。”
“有什么传说呢？”
“你听说过武王伐纣时的梅山七怪吗？其首领袁洪就是通臂猿猴所化！”
“这个倒是听爹爹提起过……”
“是吧是吧，有点意思吧！”
“这种猴子又何特别呢？你说的什么拿日月是不是太夸张了？！”
“我也觉得，不过这种猴子两臂相通，据说可以伸缩两臂（武术中有一种功法就叫通臂，也是借鉴了这种动物的奇特之处），所以很会攀缘爬树，如果是年深得道的，就能善晓阴阳，施符咒，其神通广大，不可尽述！”
“呵，真能吹！”
“不是骗人哦，据说这只被九天玄女收复的白猿，在楚共王时期就出现过！”
“还真有妖怪啊！”
“那时候，楚共王去荆山打猎，发现了这只白猿，他连接了共王一十八枝御箭，共王大怒，宣楚国第一善射高手养由基前来射他，那白猿知道养由基是个神箭，所以就一溜烟逃走了。共王因此派大小三军围住山头，搜寻无迹，一怒之下，就一把火把整个山的树木都放火烧毁了，所以传说“楚国亡猿，祸延林木”，就是因为
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