凡游篇 第四十章 私访 (第2/3页)
间，在凡人眼里基本就与仙人无异了。
按照修仙界的常理而言，觉灵的最低要求是中等慧根，外加下等灵根，悟根倒是不太讲究，但一般有中等慧根的人，悟根不会太差，正常不至于下下等。因此，想要修仙，最低的三根要求就是中、下、下，这是最低最低的要求了。
如果再往上，想要摸到仙槛，甚至化灵成仙，对三根的要求就更高了。纵观仙史，历来能成仙者，灵根就没有低于‘中人之姿’的。因此，‘中人之姿’在修仙界中又被当成一道风水岭，往下成仙无望，相对的，越是往上则越值得期待。
以玄离的经验，闻悟已经摸到了仙槛，那至少是‘中人之姿’了吧？以此为基础，他的聚灵速度远远超过自己，而自己的灵根为上等，则可以推敲出他的灵根极可能是上上等；然后，他刚摸到仙槛，已经自行领悟了一套操控灵气的方法，那悟根就绝对不会低于上等。鉴于这种例子闻所闻问，上上等也不是不可能；慧根倒是不好猜测，但既然是‘中人之姿’，慧根再差也不会低于中等。如此一结合，那就意味着，这小子的三根，最低都是中等慧根，上等灵根，上等悟根。
稍微大胆一点，灵根上上等，慧根是上等，那就是上，上上，上。再大胆一点点，悟根上上等，则是上，上上，上上。
玄离摸摸下巴。
在东方陆洲，有‘三上之资’的说法，指的是三根皆为上，属于顶尖的修行资质。如果其中一根性为上上等，则被称为‘四上之资’，在仙人中都是凤毛麟角。如此类推，还有‘五上之资’，以及‘六上之资’。
西山九剑峰作为东方陆洲三大仙门之一，历史悠久，然而有记载的‘四上之资’也就那么十个八个，现在仍活着的就只剩下一个。如果是‘五上之资’，那别说是西山了，即便放眼整个东方陆洲，古往今来都没有几个。至于‘六上之资’，则完全是传说。
难道是因为自己在收徒机缘
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